التصنيفات
العقيدةعرض›الإجابات: 309التصنيفات الفرعية: 6
العقيدة
عرض›
الإجابات: 309
التصنيفات الفرعية: 6
الحديث وعلومهعرض›الإجابات: 295التصنيفات الفرعية: 4
الحديث وعلومه
عرض›
الإجابات: 295
التصنيفات الفرعية: 4
القرآن وعلومهعرض›الإجابات: 327التصنيفات الفرعية: 3
القرآن وعلومه
عرض›
الإجابات: 327
التصنيفات الفرعية: 3
فقه الأسرةعرض›الإجابات: 181التصنيفات الفرعية: 18
فقه الأسرة
عرض›
الإجابات: 181
التصنيفات الفرعية: 18
الفقه وأصولهعرض›الإجابات: 35التصنيفات الفرعية: 2
الفقه وأصوله
عرض›
الإجابات: 35
التصنيفات الفرعية: 2
الآداب والأخلاق والرقائقعرض›الإجابات: 70التصنيفات الفرعية: 3
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
الإجابات: 70
التصنيفات الفرعية: 3
العلم والدعوةعرض›الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2
العلم والدعوة
عرض›
الإجابات: 14
التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›الإجابات: 498التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
الإجابات: 498
التصنيفات الفرعية: 2
التربيةعرض›الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2
التربية
عرض›
الإجابات: 27
التصنيفات الفرعية: 2
السيرة النبوية
التعليق على إشكال حول قصة تطليق سعد بن الربيع امرأته ليتزوجها عبد الرحمن بن عوف.
هذه القصة فيها بيان عظيم الإيثار الذي كان عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومحبة الخير لإخوانهم، وترك الشح؛ حتى في أعز الأشياء، وألصقها بالنفس؛ فكيف بغيرها؟! وحسبنا أن الله مدح هؤلاء ورضي عنهم، وأنهم آثروا، فقابل إخوانهم المهاجرون ذلك بالتعفف. وذلك الذي هم به الصحابي: لم يقع، ولم يحدث. فما حاجتنا إلى تكلف السؤال: لو كان وقع، كانت فيه مفسدة، وكان فيه ظلم، وكان فيه كيت، وكيت؛ هذا أمر لم يقع. فلا داعي لافتراض الطريقة التي كان سيتم بها الاختيار، وإنما الذي حصل وسُجّل في الصحائف، هو هذا الإيثار الفريد الذي جعله الله صفة من صفات أنصاره وأنصار رسوله صلى الله عليه وسلم. فعلينا بجوهر القضية، وزبدة القصة. وينظر الجواب المطول18,996من أول من تسمى باسم “محمد”؟
28,868الرد على شبهة تأثير المانوية على دعوة محمد صلى الله عليه وسلم
1. كل من ادعى أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أخذ دعوته عن رجل ما فهو ادعاء يناقض الحقائق الثابتة. 2. المانوية ديانة تنسب إلى مؤسسها “ماني” وهو شخص عاش بعد عيسى عليه السلام في بلاد فارس، ونشأ نصرانيا، ثم تأثر بالديانات الوثنية المنتشرة في بلاد فارس والهند والصين، فخلط بين المجوسية والنصرانية وكون فكرا خاصا به دعا الناس إليه. 3. الديانة التي كان ينشرها ماني أصولها مضادة لأصول الإسلام، ولدعوة جميع الرسل عليهم السلام؛ بل هي من جنس الديانة المجوسية مأخوذة منها، ولا يكاد يجهل كل مطالع للإسلام مدى مخالفة المجوسية ومنها المانوية للإسلام وانعدام الشبه بينهما وينظر للأهمية تفصيل الرد على هذه الشبهات وبيان كذبها في الجواب المطول8,893قصة ابن حجر الأسلمي في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم
ابن حجر الأسلمي صنع معروفًا مما يصنعه أهل الجاهلية، كإكرام أم معبد للنبي صلى الله عليه وسلم، وحماية المطعم بن عدي له، وهذا المعروف يتمثل في كونه أركب الرسول صلى الله عليه وسلم على إبل له.5,721توجيه لقصة عائشة رضي الله عنها مع النبي ﷺ ورفع صوتها
رفع عائشة رضي الله عنها لصوتها على النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يعني أنها تجرأت على مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل كانت محبة ومعظمة له؛ لكن رفع صوتها رضي الله عنها دافعه الغيرة التي فطرت عليها جميع النساء، مع ما تعلمه من محبة النبي صلى الله عليه وسلم لها. وكان النبي صلى الله عليه وسلم على درجة عظيمة من الخلق الكريم؛ فكان يقابل هذا الضعف الذي جبلت عليه المرأة من الغيرة بالتغافل والتجاوز عنه، ومصاحبة زوجته بأحسن خلق وأكرمه، كما كان صلى الله عليه وسلم لا يغضب غضب انتقام إلا لأجل الدين.48,659خبر قتل أبي عفك اليهودي وأم قرفة
10,340بيان معنى كان إذا نام نفخ ومعنى سمع له غطيط
النفخ أو الغطيط لا ينافي يقظة القلب، ولا ينافي كمال الحال والهيئة التي كان عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ وليس هو الشخير الذي يكون من الأنف.18,823شبهة حول مشاركة الملائكة في غزوة بدر
24,823هل قال أبو بكر لابنته رضي الله عنهما في حادثة الإفك: فضحتني؟
رأى أهل العلم أن في أحاديث عتاب بن بشير عن خصيف أحاديث منكرة مردودة. ومن ضمن هذه المنكرات زيادات في حديث “قصة الإفك”. ومما يدل على نكارة هذه الجملة: ” إِذْ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ، فَدَخَلَ عَلَيَّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا تَنْتَظِرُ بِهَذِهِ الَّتِي خَانَتْكَ وَفَضَحَتْنِي؟! “. أن المحفوظ من رواية الثقات لقصة الإفك، هو أن أبابكر رضي الله عنه كان رحيما بابنته، مغتما لحالها، وأنه في هذا المقام لم يقل شيئا بل صمت.39,191استفسار عن بعض جوانب شخصية أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها
10,199