التصنيفات
العقيدةعرض›الإجابات: 313التصنيفات الفرعية: 6
العقيدة
عرض›
الإجابات: 313
التصنيفات الفرعية: 6
الحديث وعلومهعرض›الإجابات: 298التصنيفات الفرعية: 4
الحديث وعلومه
عرض›
الإجابات: 298
التصنيفات الفرعية: 4
فقه الأسرةعرض›الإجابات: 185التصنيفات الفرعية: 18
فقه الأسرة
عرض›
الإجابات: 185
التصنيفات الفرعية: 18
الفقه وأصولهعرض›الإجابات: 35التصنيفات الفرعية: 2
الفقه وأصوله
عرض›
الإجابات: 35
التصنيفات الفرعية: 2
الآداب والأخلاق والرقائقعرض›الإجابات: 73التصنيفات الفرعية: 3
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
الإجابات: 73
التصنيفات الفرعية: 3
العلم والدعوةعرض›الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2
العلم والدعوة
عرض›
الإجابات: 14
التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›الإجابات: 498التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
الإجابات: 498
التصنيفات الفرعية: 2
التاريخ والسيرةعرض›الإجابات: 285التصنيفات الفرعية: 3
التاريخ والسيرة
عرض›
الإجابات: 285
التصنيفات الفرعية: 3
التربيةعرض›الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2
التربية
عرض›
الإجابات: 27
التصنيفات الفرعية: 2
تفسير القرآن
لماذا يضرب الله الأمثال لنفسه في القرآن بخلقه؟
2,919هل أرسل شعيب عليه السلام إلى أكثر من قوم؟
اختلف العلماء هل أرسل نبي الله شعيب إلى أمة واحدة أو أمتين، والمسألة محتملة وليس هناك دليل قاطع، وإنما هي قرائن متقابلة، وليس بمستبعد أن يكونا قومين مختلفين متقاربي المكان بعضهم يسكن الحضر والآخرون -أصحاب الأيكة- أهل بدو، وكانوا لمخالطة بعضهم بعضا متفقين في الشرك والفساد، فأرسل شعيب عليه السلام إليهم جميعا.8,247ما الفرق بين العفو والصفح والمغفرة؟
هذه الألفاظ معانيها متقاربة ، وبينها فروق ، وهي على درجات، فأدناها العفو، وهو عدم العقوبة على الذنب، ثم الصفح وهو ترك اللوم والتثريب والتقريع للمذنب، ثم المغفرة وهي الستر على المذنب. والرحمة تشمل ذلك كله مع التفضل بالإنعام والإحسان.12,206ما الحكمة من إفراد العم وجمع العمات في قوله تعالى: (وبنات عمِّك وبنات عمَّاتك)؟
9,243هل (العدل) الذي أمر الله به الحكام يختلف عن (الحق) الذي أمر داود أن يحكم به؟
5,583إنكار شريح صفة العَجب ولقراءة (بل عجبتُ) بالضم
2,561سبب اختلاف ألفاظ قصة إبراهيم عليه السلام في القرآن
6,654لماذا استغفر نبي الله إبراهيم لوالده وهو كافر؟
10,983ما حكم إنكار تفسير أحد آيات القرآن والأخذ بغيره؟
2,618هل كلمة (بشر) عامَّة في قوله تعالى: (وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيًا أو من وراء حجاب ..)؟
8,723