التصنيفات
العقيدةعرض›الإجابات: 313التصنيفات الفرعية: 6
العقيدة
عرض›
الإجابات: 313
التصنيفات الفرعية: 6
الحديث وعلومهعرض›الإجابات: 298التصنيفات الفرعية: 4
الحديث وعلومه
عرض›
الإجابات: 298
التصنيفات الفرعية: 4
القرآن وعلومهعرض›الإجابات: 333التصنيفات الفرعية: 3
القرآن وعلومه
عرض›
الإجابات: 333
التصنيفات الفرعية: 3
فقه الأسرةعرض›الإجابات: 185التصنيفات الفرعية: 18
فقه الأسرة
عرض›
الإجابات: 185
التصنيفات الفرعية: 18
الآداب والأخلاق والرقائقعرض›الإجابات: 73التصنيفات الفرعية: 3
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
الإجابات: 73
التصنيفات الفرعية: 3
العلم والدعوةعرض›الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2
العلم والدعوة
عرض›
الإجابات: 14
التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›الإجابات: 498التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
الإجابات: 498
التصنيفات الفرعية: 2
التاريخ والسيرةعرض›الإجابات: 285التصنيفات الفرعية: 3
التاريخ والسيرة
عرض›
الإجابات: 285
التصنيفات الفرعية: 3
التربيةعرض›الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2
التربية
عرض›
الإجابات: 27
التصنيفات الفرعية: 2
الطهارة
يعاني من التبول كل خمس دقائق ويترك الصلاة لذلك
10,050عنده فرط التعرق ويشعر ببقاء أثر الشامبو والصابون على جلده فهل تصح طهارته؟
7,127حكم لمس الهاتف بشيء متنجس حال عرض القرآن على الشاشة
1. حال ظهور القرآن على الشاشة لا يجوز أن يوضع عليها نجس أو قذر، أو تمس بنجس أو قذر؛ لما في ذلك من منافاة التعظيم. 2. لا بأس بسماع القرآن الكريم أو الدروس الدينية بسماعة عليها شيء من النجاسة أو القذر، لأن هذه النجاسة لا تتعدى إلى الشيء المسموع. وينظر تفصيل ذلك في الجواب المطول9,738ما الحكم إذا انقطع سلس البول أثناء الصلاة؟
1. إذا كان سلس البول مستمرا لا ينقطع، أو ينزل وينقطع، ولكن في أوقات غير معلومة، ولا محددة لصاحبه، ففي هذه الحال عليه أن يصلي ولو كان البول يقطر منه، ولا يضره نزوله ولا انقطاعه. 2. وإذا كان السلس مؤقتا، يستمر زمنا بعد البول ثم ينقطع، بحيث يمكن لصاحبه أن يتطهر ويصلي في الوقت من غير سلس، كمن عرف من عادته أن السلس يستمر ربع ساعة –مثلا- بعد البول ثم ينقطع، ففي هذه الحال، لا يجوز لصاحب هذا السلس أن يدخل في الصلاة إلا بعد انقطاع السلس، ثم يستنجي ويتوضأ.10,849ما حكم الوضوء والغسل مع لبس الباروكة الثابتة؟
ذهب بعضهم إلى الترخيص في لبس الباروكة لمن سقط شعرها بالكلية. وفي حال لبس الباروكة بسبب ذلك فإنك تمسحين عليها في الوضوء؛ لأن المسح فيه مبني على التخفيف، ويجب نزعها في الغسل؛ لوجوب إيصال الماء إلى جميع البشرة. وينظر مزيد من التفصيل في الجواب المطول18,343خبران عن عمر وعائشة رضي الله عنها، هل يدلان على نجاسة الخمر؟
1. جماهير أهل العلم على أن الخمر نجسة نجاسة حسية، وذهب بعض أهل العلم إلى أن نجاسة الخمر نجاسة معنوية وليست حسية. 2. خبر عمر رضي الله عنه عن نجاسة الخمر لم يثبت بسند يحتج بمثله في الأحكام. 3. أما خبر عائشة رضي الله عنها وإن نص جماعة من أهل العلم على صحته؛ إلا أنه ليس صريحا في الدلالة على نجاسة الخمر، بل يناقش الاستدلال به بأن المراد منه: التشديد في أمر مقاربة الخمر، وجوب اجتنابه.10,064الماء المنفصل عن محل النجاسة قبل زوالها لا ينجس إذا لم يتغير بها
لا يضرك لو مر الماء القليل على النجاسة ، إذا تحققت أنه لم يتغير بها؛ لأنه لا يتنجس بذلك.16,085كثير الشك لا يلتفت إلى شكه
28,639إذا صعق الحيوان قبل ذبحه ففيه تفصيل وعلاج الوسوسة في النجاسة
4,197تيمم للجنابة ثم أحدث وقدر على الوضوء دون الغسل
إذا أجنب الإنسان لزمه الغسل، فإن كان لا يجد ماء، أو يجده ويخاف استعماله لمرضٍ، أو لشدة برد مع عدم ما يسخنه، انتقل إلى التيمم، وحدث الجنابة يرتفع عنه بتيممه ، ارتفاعا مؤقتا إلى أن يجد الماء ، إن لم يكن واجدا له ، أو إلى أن يقدر على استعماله، إن كان عذره بالعجز عن استعمال الماء. ثم إن أحدث حدثا أصغر بعد تيممه : توضأ لحدثه الأصغر، ولم يعد تيممه عن الجنابة.52,042