প্রশ্ন: রমজান মাসে তারাবীর নামায পড়া অবস্থায় মুক্তাদি কর্তৃক ইমামের ক্বিরাত অনুসরণ করার জন্য কুরআন শরিফ বহন করার হুকুম কি?
নামাযে মুক্তাদির কুরআন বহন করা রাসূলের সুন্নাহর (আদর্শের) পরিপন্থী
প্রশ্ন: 10067
আলহামদুলিল্লাহ ও রাসুলে আল্লাহ ও তাঁর পরিবারের উপর সালাম ও প্রশংসা
সমস্তপ্রশংসাআল্লাহরজন্য।
এই উদ্দেশ্যে কুরআনবহন করা রাসূলেরসুন্নাহর(আদর্শের)পরিপন্থী।এর কারণগুলোহলো নিম্নরূপ:
এক: এরদ্বারা মুক্তাদিরদাঁড়ানোঅবস্থায় বামহাতের উপর ডানহাত রাখার আমলছুটে যায়।
দুই:এরফলেমুক্তাদিরঅতিরিক্তনড়াচড়ারপ্রয়োজন হয়, যার কোনপ্রয়োজন নেই। যেমনকুরআন খোলা,বন্ধ করা,বাহুর নিচে কুরআনরাখাইত্যাদি।
তিন:প্রকৃতপক্ষে এইনড়চড়াতেমুসল্লীব্যক্তিব্যস্ত হয়েথাকে।
চার: এর ফলেমুসল্লীর সিজদারস্থানেদৃষ্টি দেয়ারআমল ছুটে যায়এবং অধিকাংশ আলেমের মতে,সিজদা করারস্থানেদৃষ্টি দেয়াসুন্নত ও উত্তম।
পাঁচ: যে ব্যক্তিএভাবেনামাযেকুরআনবহন করে সে হয়তভুলেই যায় যে, সে নামাযে রয়েছে;যদি না সে তারমনকে নামাযেমনোনিবেশকরাতে পারে।পক্ষান্তরেসে যদিখুশু (বিনম্রতা) এর সাথেবাম হাতের উপরডান হাত রেখে সিজদারস্থানেরদিকেমাথা নত করে নামায আদায়করে,তবে এপদ্ধতিনামাযেমনোনিবেশ ধরেরাখা এবংসে ইমামেরপেছনে নামাযপড়ছে এই কথামনে রাখার সহজউপায়।
সূত্র:
ফাতাওয়াশ শাইখ মুহাম্মাদ ইবনে সালেহ আল উছাইমীন, মাজাল্লাতুদ দাওয়াহ (সংখ্যা ১৭৭১, পৃঃ ৪৫)