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Sus padres insisten en que se deje larga la ropa (isbaal)

Pregunta: 10534

Leي en muchos hadiz que la ropa debe usarse por encima de los tobillos. Cumplo con esa sunnah pero mis padres no quieren que lo haga. Ellos se enojan mucho conmigo, y como eso también es un pecado grave (hacer enojar a los padres), estoy confundido. Les pido que me digan qué debo hacer, también cuando este tipo de vestimenta puede afectar mis oportunidades de trabajo también. ؟Debo hacer caso a mis padres siempre o debo seguir la sunnah cada vez que me encuentre en una circunstancia similar?

Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.

Alabado sea Allah. 

Primero: 

Isbaal significa dejar que la ropa caiga por debajo de los
tobillos, lo cual es haraam, porque el Profeta (que la paz y las bendiciones
de Allah desciendan sobre él) dijo: “Cualquier izaar (prenda inferior) que
caiga por debajo de los tobillos estarل en el Infierno”. (Narrado por
al-Bujari, 5787). 

Si alguien dice: “No dejo que mi ropa (o mis pantalones)
caiga por debajo de los tobillos por orgullo, sino por hلbito o costumbre”, 

Nuestra respuesta es: 

Isbaal (dejar que la ropa caiga por debajo de los tobillos)
es en sي un acto castigado con el Infierno. Si a ese isbaal se le agrega
orgullo o vanidad, entonces el castigo serل aْn mلs severo. El Profeta (que
la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Isbaal puede
aplicarse a la prenda inferior, a la camisa, o al turbante. Todo aquel que
deje que la ropa cuelgue para llamar la atenciَn, Allah lo ignorarل el Dيa
de la Resurrecciَn”. (Narrado por Abu Dawud, 4085, y al-Nasaa’i, 5334, con
un isnaad sahih). 

Segundo: 

Si usted conoce la regla sobre isbaal y sabe que es haraam,
entonces debe alejarse de todo lo haraam, como musulmلn que es,
especialmente si es un pecado grave. No estل permitido hacer algo haraam
solo para complacer a alguien, ni siquiera a los padres, porque el Profeta
(que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “No hay
obediencia debida en la desobediencia a Allah; la obediencia es debida
cuando estل relacionada con lo que es correcto y apropiado”. (Narrado por
al-Nasaa’i y Abu Dawud, y clasificado como sahih por al-Albaani en Sahih
Sunan al-Nasaa’i, n° 3921; al-Silsilah al-Sahihah, 181). Recuerde que el
Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo:
“Aquel que busque complacer a Allah haciendo enojar a la gente, Allah se
encargarل de protegerlo de la gente, pero aquel que busque complacer a la
gente haciendo enojar a Allah, Allah lo abandonarل y lo dejarل al cuidado de
la gente”. (Narrado por al-Tirmidhi en Kitaab al-Zuhd, no. 2338).  

Con respecto a su temor de perder su trabajo, usted debe
saber que Allah siempre provee y ningْn alma morirل sin haber recibido la
provisiَn que le corresponde. 

Recuerde las palabras de Allah en el Sagrado Corلn
(interpretaciَn del significado): 

“y sabed
que Allah siempre le darل una salida a quien Le tema, y le sustentarل de
donde menos lo espera. Y quien se encomiende a Allah, sepa que ةl le serل
suficiente; y que Allah siempre hace que se ejecuten Sus َrdenes.
Ciertamente ةl ha establecido a cada cosa su justa medida.”
 

[al-Talaaq 65:2-3] 

Ese miedo no lo dejarل a usted cometer un pecado.

Si alguien preguntara si estل permitido cometer algo haraam
cuando se lo obliga a hacerlo, la respuesta es: 

Usted debe asegurarse de que realmente se lo estل obligando.
Si hay una verdadera coerciَn por parte de un tercero a hacer algo, entonces
estل permitido porque la persona tiene que hacerlo por necesidad. 

Por ejemplo, si un padre le dice a su hijo que lo echarل de
la casa si deja que su ropa esté por encima de los tobillos, y el hijo no
tiene otro lugar donde vivir, y estل seguro de que su padre cumplirل la
amenaza, entonces estل permitido que deje caer su ropa por debajo de los
tobillos, y Allah le darل una salida. 

Tercero: 

Con respecto a lo que usted dice “Cumplo con esta Sunnah”,
cabe advertir que llevar la ropa por encima de los tobillos no es solo
Sunnah sino que es obligatorio. La Sunnah es que la prenda inferior (izaar)
llegue a la mitad de la pantorrilla, y es una Sunnah opcional. Si la persona
lo desea, puede hacerlo, y si no, también puede obviarla. Sunnah, segْn la
definiciَn de los estudiosos es “aquello que se hace y por lo cual la
persona serل recompensada pero que no serل castigada por su omisiَn”. 

También hay que destacar que lo que debe usarse a mitad de la
pantorrilla es la prenda inferior (izaar), no la galabiyah. La sunnah en el
caso de esta ْltima es usarla por debajo de la mitad de la pantorrilla y por
encima de los tobillos. Lo mismo se aplica a los pantalones, que deben
usarse por encima de los tobillos porque el Profeta (que la paz y las
bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Los tobillos no tienen
derecho al izaar”. (Narrado por al-Nasaa’i en Kitaab al-Zinah, n° 3529;
clasificado como sahih por al-Albaani en Sahih Sunan al-Nasaa’i, n° 4922). 

Y Allah sabe mejor.

Origen

Sheij Muhammed Salih Al-Munajjid

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