Algunos shi’as dicen que sus compañeros no asistieron al funeral del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)

Una de las peores características que una persona puede tener
es ser mentirosa. Por eso el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah
sean con él) dijo: “Tengan cuidado con la mentira, porque las mentiras
conducen a la maldad, y la maldad conduce al Infierno. Un hombre puede
continuar diciendo mentiras y esforzándose en decir mentiras, hasta que Dios
lo registra como un mentiroso”. Narrado por al-Bujari, 6134; y Muslim,
2607. 

Ninguno de los grupos que dicen pertenecer a la comunidad de
Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) es conocido por
decir tantas mentiras como algunos grupos shi’as. Esto es algo bien conocido
desde antaño. Los imames han hablado de eso en sus libros cientos de años
atrás, y todavía tienen esa odiosa característica. 

El Shéij al-Islam Ibn Taimíyah (que Allah tenga misericordia
de él) dijo: 

“Los eruditos están de acuerdo, en base a los reportes y las
cadenas de narración, que los rafidíes (lit. “recusantes”; nombre dado a
algunos grupos shi’as, como los ‘alawitas y duodecimanos) están entre los
grupos más mendaces y que las mentiras entre ellos son de larga data. Por
eso los imames los distinguieron por el hecho de ser mentirosos”. 

El Imam Málik fue consultado acerca de los rafidíes y dijo:
“No hablen con ellos y no transmitan el conocimiento de ellos, porque dicen
mentiras”. 

El Imam ash-Sháfi’i dijo: “Nunca he visto a nadie que de
testimonio más falso que el de los rafidíes”. 

Yazíd Ibn Harun dijo: “Puedes transmitir de cualquiera de la
gente de la innovación, teniendo en cuenta que no sea activo en convocar a
otros a su innovación, excepto los rafidíes, porque son mentirosos”. 

Sharif al-Qadi dijo: “Adquieran el conocimiento de cualquiera
excepto de los rafidíes, porque inventan reportes y toman eso como su
religión”. 

Este Sharif es Sharik ibn ‘Abd Allah al-Qadi, el juez de
Kufah, Iraq, uno de los colegas de az-Zawri y Abu Hanifah. Él fue shi’ah, y
dio este testimonio acerca de ellos. 

Estos reportes están probados, fueron narrados por Abu ‘Abd
Allah ibn Báttah en al-Ibánah al-Kubra, por él y otros”. Fin de la cita de
Minhách as-Sunnah an-Nabawíyah, 1/26/27. 

El Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah
sean con él) falleció el 12 de Rabi’ al-Áwwal del año 11 después de la
Emigración (híyrah), luego del que el sol había pasado su cenit, y fue
enterrado el Martes a la noche, después de que la gente de Medina había
ofrecido la oración funeraria por él, como Abu Bákr As-Saddíq (que Dios esté
complacido con él) dijo: “Alguna gente entró y dijo el takbir, y ofreció la
oración funeraria y dijo una súplica, luego se fueron; entonces llegaron
otros, entraron, dijeron el takbir y ofrecieron la oración funeraria por él
e hicieron súplicas, y luego se fueron; luego otros ingresaron, dijeron el
takbir y ofrecieron la oración funeraria, dijeron algunas súplicas, luego se
fueron. Hasta que toda la gente había entrado”. Narrado por at-Tirmidi en
ash-Shamá’il, p. 338, y clasificado como auténtico por al-Albani en su
revisión. 

De ninguno de estos compañeros que ofrecieron la oración
funeraria por el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah
sean con él) y que estaban en Medina en ese día se puede pensar que hayan
hecho otra cosa excepto asistir al funeral del Profeta Muhámmad (que la paz
y las bendiciones de Allah sean con él). Esto es algo tan obvio que no
necesita prueba ni evidencia. El Profeta Muhámmad (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) era más querido para ellos que sus
esposas, sus padres, sus madres e hijos: él fue aún más querido para ellos
que ellos mismos, como Anas (que Dios esté complacido con él) dijo: “Ninguna
persona era más querida para ellos que el Mensajero de Dios (que la paz y
las bendiciones de Allah sean con él)”. Narrado por at-Tirmidi (2754) y
clasificado como auténtico por al-Albani en Sahih at-Tirmidi. 

Pero los corazones de algunas personas están llenos de odio y
resentimientos contra el Islam y su gente, y entonces inventan mentiras
contra ellos y los calumnian falsamente, aunque los compañeros del Profeta
eran la mejor gente después de los profetas y mensajeros de Dios, de acuerdo
al testimonio del propio Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de
Allah sean con él), quien dijo: “La mejor gente es mi generación; luego,
quienes le sigan. Luego, quienes le sigan…” Narrado por al-Bujari (2652) y
Muslim (2532). 

Quien los calumnia, denigra y difama está de hecho
calumniando al Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean
con él), porque ellos son sus compañeros, discípulos y ayudantes, y eran la
gente más querida para él. 

Hay reportes que muestran que ellos asistieron a su funeral,
y el asunto es tan claro que no necesita demasiada evidencia, como afirmamos
arriba. 

Se narró que Anas ibn Málik (que Dios esté complacido con él)
dijo: “El día en que el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de
Allah sean con él) ingresó a Medina fue el más brillante de todos, y el día
en que él falleció fue el más oscuro de todos, y tan pronto como habíamos
terminado de enterrar al Profeta, sentimos que nuestros corazones habían
cambiado”. Narrado por at-Tirmidi (3618) y clasificado como auténtico por
Ibn Kázir en al-Bidaiah wa an-Nihaiah (5/239). 

Fátima (que Dios esté complacido con ella) dijo, cuando la
gente volvía de enterrar a su padre: “Oh, Anas, ¿cómo puedes soportar cubrir
con tierra al Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean
con él)?”. Narrado por al-Bujari, 4462. 

Entonces, ¿de dónde sacó esa gente tales invenciones? 

Pero no sorprende que ellos nieguen algo que es bien conocido
y que ningún musulmán debe ignorar, así como niegan que el Corán está
preservado, y declaran que fue distorsionado y que le quitaron partes, e
impugnan el honor del Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de
Allah sean con él), insultan a sus compañeros de la peor manera, aún cuando
sus virtudes están mencionadas en el Sagrado Corán y en los reportes
corroborados por múltiples cadenas de transmisión auténticas (mutawátir)
provenientes del Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah
sean con él), fuentes sobre las cuales la comunidad musulmana está
unánimemente de acuerdo. No sorprende que estos que niegan todas estas cosas
vengan con mentiras como éstas. “Y
Allah está bien enterado de (lo que hacen) ellos”
(al-Buruj, 85:20); “Y
ya verán quienes hayan sido inicuos cuál será su destino”
(ash-Shu’ará’, 26:227). 

Le pedimos a Dios que apoye Su religión y haga que Su palabra
prevalezca, y que derrote la falsedad y a su gente. Que Dios bendiga y
otorgue la paz a nuestro Profeta Muhámmed, a su familia y a sus compañeros.

Y Allah sabe más.