La Qiblah de la mezquita es diferente a la de la brújula

Alabado sea Allah.

nos da mucho gusto tener un hermano musulmán coreano que se
interese en el entendimiento de su religión, así como en realizar las
oraciones con sus condiciones legisladas, le pedimos a Allah que te afirme
en Su religión, y que aumente tu deseo de entender tu religión. 

Respecto a la respuesta de tu pregunta, depende conforme a la
desviación de la Qiblah –esto si afirmamos la veracidad de la brújula-
entonces si la desviación hacia la qiblah es grande – como si la qiblah
fuera hacia el este y ellos se dirigieran hacia el sur- esta desviación hace
inválidas sus oraciones, y es obligatorio cambiar la qiblah de la mezquita
hacia la dirección correcta. 

Pero si la desviación es mínima, tomando en cuenta que se
dirige hacia el mismo lugar de la Qiblah, como si la Qiblah estuviera hacia
el oeste, y ellos se dirigieran un poco hacia el noroeste, o hacia el
suroeste, esto no afecta, y tienes que dirigirte hacia esta dirección con
ello, porque el juicio e quien está lejos de la K’abah es que acierte en su
dirección, más no es obligatorio que lo haga con exactitud.  

Se transmitió en Tirmidhi (344) un hadiz de Abu Hurairah, que
el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: (Lo que
este entre el este y el oeste es Qiblah) y dijo: es hassan sahih, y lo
clasificó como hassan Al-Albani en su comentario de “Mushkat Al-Masaabih”
(715). Vea la respuesta número (7535). 

Puede definir la dirección correcta de la Qiblah fácilmente a
través de un mapa, y trazar una línea recta desde su ciudad a la Mecca, y la
definición de la dirección de la Qiblah sobre esa base. 

Y Allah sabe mejor.