¿Es auténtico el reporte “Si no fuera por Muhámmad, no te habría creado”?
Pregunta: 128173
¿Cuál es su opinión sobre este reporte? Se narró que ‘Umar ibn al-Jattáb (que Allah esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Cuando Adán cometió su pecado, dijo: “Oh Señor, Te pido por la virtud de Muhámmad que me perdones”. Dios le dijo: “Oh Adán, ¿cómo conoces a Muhámmad si aún no lo he creado todavía?”. Él respondió: “Oh Señor, porque cuando Tú me creaste con Tu mano e insuflaste en mí el alma que creaste para mí, levanté mi cabeza y vi escrito en uno de los pilares del Trono: “La iláha ílla Allah, Muhámmad Rasul Allah”, y supe que no agregarías a Tu nombre nada que no sea lo más amado para Ti en la creación”. Dios dijo: “Has dicho la verdad, Adam, porque Él es lo más querido de la creación para Mí, y como has pedido por su virtud, te perdono. Si no fuera por Muhámmad, no te habría creado”.
Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.
Alabado sea Allah
“Este reporte es falso, fabricado, tal como ha expuesto el Shéij al-Islam Ibn Taimíyah (que Allah tenga misericordia de él), porque Dios sólo creó a los genios y a la humanidad para que Le adoren solamente a Él, sin compañero ni asociado, y Adán es uno más de la humanidad. Y Allah es la Fuente de toda fuerza”. Fin de la cita.
Maymu’ al-Fatáwa Ibn Baaz, 26/327.
Al-Baihaqi dijo acerca de él en Dalá’il an-Nubúwwah (5/489): “Fue narrado sólo por ‘Abd er-Rahmán ibn Zaid ibn Aslam, que es poco confiable (da’íf)”. Fin de la cita.
El Shéij al-Islam Ibn Taimíyah dijo acerca de él en at-Tawássul, p. 166:
“Fue narrado en reportes marfu’ y mawquf atribuidos a ‘Umar ibn al-Jattáb (que Allah esté complacido con él), pero sus cadenas de transmisión incluyen a ‘Abd er-Rahmán ibn Aslam, que es un narrador débil de acuerdo al consenso de ellos (los eruditos), pues cometió muchos errores”. Fin de la cita.
Al-Albani (que Allah tenga misericordia de él) dictaminó que es un reporte inventado, en as-Sílsilah ad-Da’ífah, 25.
Ver también la respuesta a la pregunta No. 23290.
Origen:
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