¿En qué dedo usaba su anillo el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)?

En primer lugar, los juristas (que Allah tenga misericordia de ellos) difieren acerca de dónde se lleva el anillo, ¿en la mano derecha o en la izquierda? Hay dos puntos de vista:

El primer punto de vista es que se usa en la mano izquierda. Este es el punto de vista de los hánafis, málikis y hánbalis.

Dice en Radd al-Muhtar (5/230), que es un libro hánafi:

“En la mano izquierda, debe ser usado en el dedo pequeño, no en ninguno de los otros, y no en la mano derecha. Lo que puede entenderse de Al-Qahstani en Al-Muhit es que es permisible llevarlo en la mano derecha, pero esta es una costumbre de los duodecimanos”. Fin de la cita.

Dice en Háshiyat al-‘Adwi ‘ala Kafáiat at-Tálib (2/360), que es un libro máliki:

“El punto de vista favorecido por la mayoría, incluyendo los málikis, es que el anillo debe usarse en la mano izquierda; esto es lo recomendado. El imam Málik solía llevarlo en su mano izquierda”. Fin de la cita.

Abu’l-Walid al-Bayi (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“Aquí la gente de la comunidad y la Tradición Profética está unánimemente de acuerdo en que los anillos deben llevarse en la mano izquierda. Este es el punto de vista de Málik. Es desaconsejable usar un anillo en la mano derecha, él dijo: “Uno come, bebe y hace otras cosas con la mano derecha, entonces ¿cómo puede levantar el anillo con su mano izquierda y luego ponerlo en su mano derecha?”. Fin de la cita de Al-Muntaqa Sharh al-Muwatta’ (7/256).

Dice en Kashsháf al-Qiná’ (2/236), que es un libro hánbali:

“Llevar el anillo en el dedo meñique de la mano izquierda es mejor que llevarlo en el dedo meñique de la mano derecha. Esto fue indicado en el reporte de Sálih y Al-Fadl, y está probado con más solidez. Él consideró como débil el reporte de Al-Azram y otros que trata acerca de llevar el anillo en la mano derecha.

Ad-Dáraqutni y otros dijeron: “Lo que fue narrado es que el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía llevar su anillo en la mano izquierda”. Fin de la cita.

Ellos citaron varias cosas como evidencia para eso:

1 – Se narró que Anas (que Dios esté complacido con él) dijo: “El anillo del Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) era usado en este”, y señaló el dedo meñique de su mano izquierda. Transmitido por Muslim (2095).

2 – Lo que hacían la mayoría de los compañeros del Profeta. Fue narrado por Ibn Abi Shaibah en su Musánnaf (6/68), con su cadena de transmisión de Abu Bakr, ‘Umar, ‘Uzmán, Al-Hasan, Al-Husain, Ibn ‘Umar, Al-Qásim, Sálim, y otros entre los rectos sucesores, que solían usar sus anillos en la mano izquierda.

3 – Usarlo en la mano izquierda es más fácil para quien quiere tomarlo con su mano derecha con el propósito de hacer un sello con él. La mayoría de los anillos fueron usados con el objeto de hacer un sello, entonces usar el anillo en la mano izquierda es más apropiado para tal efecto.

4 – Usarlo en la mano derecha es la costumbre de los duodecimanos, y es recomendable diferenciarse de los seguidores de innovaciones.

El segundo punto de vista es que debe ser llevado en la mano derecha. Este es el punto de vista de los sháfi’is.

El imam An-Nawawi (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“El más correcto y bien conocido punto de vista es que usarlo en la mano derecha es preferible, porque es un adorno y la mano derecha es más noble (y más merecedora de adornos)”. Fin de la cita de Al-Maymu' (4/462).

Ellos citaron varias cosas como evidencia de esto:

1 – Se narró de Náfi' que ‘Abdullah le dijo que el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) adquirió un anillo de oro y se lo puso con la piedra vuelta hacia su palma cuando lo usó. Luego la gente adquirió anillos de oro, entonces él ascendió al púlpito, alabó y glorificó a Dios, y luego dijo: “Yo lo adquirí, pero no lo llevaré (nunca más)”. Entonces él lo tiró, y la gente tiró sus anillos.

Yuwairíyah dijo: “Pienso que lo llevó en su mano derecha”. Transmitido por Al-Bujari (5876). En un reporte transmitido también por Muslim (2091), se establece claramente que lo usó en su mano derecha.

2 – Se narró de Anas Ibn Málik (que Dios esté complacido con él) que el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) usó un anillo de plata en su mano derecha, en el que había una piedra abisinia, y él lo usaba poniendo la piedra hacia su palma”. Transmitido por Muslim (2094).

3 – Se narró que ‘Abdullah Ibn Ya’far (que Dios esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía usar su anillo en la mano derecha”. Transmitido por Áhmad en Al-Musnad (3/265); clasificado como bueno por los comentadores de la edición publicada por Mu’sasat ar-Risálah. El imam Al-Bujari dijo respecto de esto: “Este es el reporte más legítimo que se ha narrado del Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) acerca de este tema”. Fin de la cita de Sunan at-Tirmidi (1744).

4 – At-Tirmidi dijo: “Respecto de este asunto hay reportes de ‘Ali, Yábir, ‘Abdullah Ibn Ya’far, Ibn ‘Abbás, ‘Aa'ishah y Anas. El reporte de Ibn ‘Umar es un reporte bueno y auténtico”. Fin de la cita.

5 – También citaron como evidencia el reporte probado del Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que narra que a él le gustaba empezar por la derecha al ponerse sus zapatos, peinarse, purificarse, y en todos sus asuntos. Transmitido por Al-Bujari (168). Usar un anillo cae bajo la denominación de adorno, por lo que es recomendable empezar con la derecha.

Ellos respondieron a la evidencia dada por el primer punto de vista notando que los reportes que establecen que el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) llevó su anillo en la mano derecha son más legítimos y más numerosos, por lo que tienen precedencia sobre otros.

Ibn Háyar al-Haitami (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“Usarlo en la mano derecha es preferible porque hay más reportes que hablan de esto”. Fin de la cita de Tuhfat al-Muhtach (3/276).

El imam An-Nawawi (que Allah tenga misericordia de él) respondió a quienes dan como evidencia el hecho de que llevarlo en la mano derecha es una de las costumbres de los duodecimanos diciendo: “En la mayoría de los países esta no es ninguna de sus costumbres; pero aun si fuera una de sus costumbres, yo no dejaría de llevarlo en la mano derecha, ¿cómo una Tradición Profética puede ser abandonada simplemente porque un grupo de innovadores lo hace?”. Fin de la cita de Al-Maymu' (4/462).

Con respecto a la mayoría que cita como evidencia el hecho de que algunos de los compañeros llevaron sus anillos en la mano izquierda, la respuesta es que se ha narrado de otros compañeros que los llevaron en la mano derecha, como fue narrado por Ibn Abi Shaibah en Al-Musannaf (6/65), de Ibn ‘Abbás, Ya’far Ibn Muhámmad, y ‘Abdullah Ibn Ya’far. De hecho, Al-Háfiz Ibn Háyar (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“Se narró de Abu Bakr y ‘Umar, y de un gran número de los compañeros y de sus discípulos después de ellos, entre la gente de Medina y otros, que usaban sus anillos en la mano derecha”. Fin de la cita de Fáth al-Bari (10/372).

Algunos de los eruditos sostienen el punto de vista de que está prescripto hacerlo de ambas formas: usar anillos en la mano derecha y en la izquierda, para seguir a todos los reportes que se han narrado.

Ibn al-Qayím (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“Los reportes difieren acerca de si el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) usó su anillo en la mano derecha o en la izquierda. Las cadenas de transmisión de todos ellos son auténticas”. Fin de la cita de Zaad al-Ma’ád (1/139).

El Shéij Muhámmed ibn al-‘Uzaimín (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“El punto de vista correcto es que pertenece a la Tradición Profética usar anillos en ambas manos, la derecha y la izquierda”. Fin de la cita de Ash-Shárh al-Mumti’ (6/110).

En segundo lugar, con respecto a definir en qué dedo es recomendable que usemos los anillos, es en el dedo meñique, tal como fue narrado en la Tradición Profética.

Se narró que Anas (que Dios esté complacido con él) dijo que el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) adquirió un anillo y dijo: “Hemos adquirido un anillo y hemos grabado algo en él, pero nadie más debe grabar algo en su anillo”. Anas dijo: “Recuerdo verlo brillando en su dedo meñique”.

Transmitido por Al-Bujari (5874). Lo incluyó en un capítulo titulado “Capítulo sobre usar el anillo en el dedo meñique”.

De hecho se narró que no estaba permitido llevarlo en el dedo mayor o índice, como en el reporte de 'Ali Ibn Abi Tálib (que Allah tenga misericordia de él) quien dijo: “El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos prohibió que lleváramos los anillos en estos dos dedos, y señaló al dedo mayor y al que está a su lado”. Transmitido por Muslim (2078).

Y Allah sabe más.