Normas sobre quitarle los aparatos que mantienen vivo a un paciente con cáncer
Pregunta: 144476
Un año y 3 semanas atrás él colapsó y hubo que llevarlo de urgencia al hospital, donde tomaba su tratamiento regularmente. Los doctores dicen que no hay cura ni otro tratamiento disponible, y que la mayoría de sus órganos no están funcionando, o que sólo un pequeño porcentaje de ellos están funcionando. No hay esperanzas de que sobreviva. El costo de mantenerlo en su condición es de alrededor de 25,000 riales saudíes por día. Su familia está encontrando duro solventar esto. Los doctores dicen que si le quitan las maquinarias, morirá. ¿Está permitido hacerlo? ¿Puede la familia o los doctores decidirlo? Apreciaríamos su consejo acerca de esto.
Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.
Alabado sea Allah
Si tu hermano tiene cáncer en etapas avanzadas y tres
doctores especialistas están de acuerdo en que ciertamente va a morir si las
máquinas que lo mantienen vivo se remueven, y que no hay forma de ofrecerle
tratamiento, no hay necesidad de mantenerlo vivo mediante máquinas.
Dice en Fatáwa al-Láynah ad-Dá’imah (25/80), explicando los
casos en que no se deben tomar medidas para resucitar un paciente:
1 – Si el paciente está muerto al llegar al hospital, no hay necesidad de
resucitar al paciente.
2 – Si el caso del paciente es uno en el cual la resucitación
no es apropiada, de acuerdo a los reportes de tres doctores especialistas,
no hay necesidad de resucitar al paciente.
3 – Si la enfermedad del paciente es crónica e intratable, y
definitivamente va a morir de acuerdo al testimonio de tres doctores
especialistas confiables, no hay necesidad de mantenerlo vivo mediante
aparatos.
4 – Si el paciente está incapacitado o en estado vegetativo y
tiene una enfermedad crónica o un cáncer en sus últimas etapas, o tiene una
enfermedad crónica del corazón o de los pulmones, en la cual sus órganos
fallan frecuentemente, y tres doctores especialistas confiables lo
confirman, no hay necesidad de mantener la vida artificialmente mediante
aparatos.
5 – Si un paciente muestra signos de daño o muerte cerebral y no puede ser
tratado, de acuerdo al testimonio de tres doctores especialistas confiables,
, no hay necesidad de mantenerlo vivo artificialmente mediante maquinaria, y
no se le debe prestar atención a la opinión de los parientes del paciente
sobre si mantenerlo vivo mediante aparatos o retirárselos, porque no es su
especialidad.
Comité Permanente de Jurisprudencia Islámica de Arabia
Saudita.
‘Abdel ‘Azíz ibn ‘Abd Allah ibn Baaz…
‘Abd er-Razzáq ‘Afífi.
Y Allah sabe más.
Origen:
Islam Q&A
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