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Si a una mujer que está haciendo la peregrinación le llega su período, debe esperar hasta que alcance la pureza ritual

Pregunta: 20465

Yo concurrí a la peregrinación menor con mi familia, y cuando había llegado a Jéddah mi esposa tuvo su período. Yo completé la peregrinación menor por mí mismo, sin mi esposa. ¿Cuáles son las normas con respecto a mi esposa?

Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.

Alabado sea Allah

El Shéij Muhámmed ibn
‘Uzaimín (que Allah tenga misericordia de él) dijo: 

Las normas con respecto a
tu esposa son que ella debe quedarse hasta que su período termine y alcance
la pureza ritual, haga la ablución mayor (gúsl), y luego reponga su
peregrinación menor, porque cuando Safíyah (que Allah esté complacido con
ella) tuvo su período, el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de
Allah sean con él) dijo: “¿Ella nos está impidiendo que volvamos? Le
dijeron: “Ella ya ha hecho la circunvalación de al-ifádah”. Entonces él
respondió: “Entonces puede irse”. 

Las palabras del Profeta
“¿Estamos esperándola?”, indican que una mujer que tiene su período antes de
realizar la circunvalación de al-ifádah debe quedarse hasta que alcance la
pureza ritual, y luego realizar la circunvalación. Lo mismo se aplica a la
circunvalación de la peregrinación menor, porque este es uno de los pilares
o partes esenciales de la peregrinación menor, tal como la circunvalación de
al-ifádah es una de las partes esenciales de la peregrinación mayor. Si una
mujer que está realizando la peregrinación menor tiene su período antes de
realizar la circunvalación, entonces debe esperar hasta que alcance la
pureza ritual y luego hacer la circunvalación.

Origen

De Sittín Mas'alah fi al-Haid

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