El Islam es una religión de paz para aquellos que son pacíficos

El Islam es una religión pacífica y una religión de paz,
porque Dios, glorificado y exaltado sea, se denominó a Sí mismo As-Salam (la
Paz), y el Islam es Su religión, la última que Él reveló a la humanidad.
Dios, glorificado y exaltado sea, dijo: 

“Él es Allah, no hay otra divinidad salvo Él, Soberano,
Santísimo, Pacificador, Dispensador de seguridad, Celador, Poderoso,
Compulsor y Soberbio. ¡Glorificado sea Allah! Él está por encima de lo que
Le atribuyen” (AL-Háshr, 59:23). 

El Islam es una religión pacífica porque prohíbe el engaño en
todas sus formas, que es la causa de los conflictos. Dios dijo (traducción
del significado): 

“Y trata de ganarte el Paraíso con lo que Allah te ha
concedido, y no te olvides que también puedes disfrutar de lo que Allah ha
hecho lícito en esta vida. Sé generoso como Allah lo es contigo, y no
corrompas la Tierra; ciertamente Allah no ama a los corruptores”
(Al-Qásas, 28:77).

“Allah ordena ser equitativo, benevolente y ayudar a los
parientes cercanos. Y prohíbe la obscenidad, lo censurable y la opresión.
Así os exhorta para que reflexionéis” (An-Náhl, 16:90). 

La vida y la propiedad de cualquier ser humano inocente son
consideradas sagradas por el Islam, a tal punto que Dios consideró el
atentar contra su vida de igual gravedad que atentar contra toda la
humanidad. Dios dijo (traducción del significado): 

“Por esta razón decretamos para los Hijos de Israel que
quien mata a una persona sin que ésta haya cometido un crimen o sembrado la
corrupción en la Tierra es como si matase a toda la humanidad. Y quien salva
una vida es como si salvase a toda la humanidad. Por cierto que Nuestros
Mensajeros se presentaron ante ellos con las evidencias. Pero muchos, a
pesar de esto, se excedieron en la Tierra” (Al-Má’idah, 5:32). 

El Islam es una religión de paz que reconoce el origen divino
de otras religiones y les permite vivir y practicar su religión bajo la
protección del Estado musulmán, sin presiones ni proselitismo. Tales no
musulmanes son conocidos en la jurisprudencia islámica como ‘ahl ad-dímmah.
El Islam les reconoce derechos que no les reconocen incluso muchas naciones
democráticas de la modernidad. 

El Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah
sean con él) gobernó en la ciudad de Medina cuando vivían allí muchas tribus
judías, y él firmó pactos con ellos en los que se comprometían a cooperar y
defenderse mutuamente de agresores externos. Bajo su gobierno estas tribus
gozaron de plenos derechos y se defendió sus propiedades y a sus hijos,
practicaban libremente su religión, viajaban y comerciaban. Ellos vivían
mezclados con los musulmanes a tal punto que solían invitar al Profeta
Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) a almorzar en
sus casas, y él aceptaba. Él (que la paz y las bendiciones de Allah sean con
él) también les reconoció el derecho de juzgar dentro de sus comunidades de
acuerdo a las leyes de su propia religión. 

Luego le siguieron en este ejemplo los famosos Cuatro Califas
Rectos. Ellos jamás hostigaron a nadie por su identidad racial o religiosa,
aun cuando resistieron la presión de grupos hostiles. Los Cuatro Califas
defendieron a los débiles y auxiliaron a los necesitados, y de esta forma
convocaron a adorar a Dios y difundieron la religión con la que Él les había
agraciado (traducción del significado):
 

“Si cuando os encontrabais [el día de Badr] en el valle
más cercano [a Medina] y ellos [el ejército de los idólatras] en el más
lejano, y la caravana de camellos [de Abu Sufiân] más abajo de vosotros [en
dirección al mar], os hubieseis propuesto enfrentaros no habríais concurrido
al campo de batalla [al enteraros de su superioridad numérica], pero Allah
hizo que os encontraseis para que así se cumpliera lo que ya había decretado
[el triunfo de los creyentes] y que quienes perecieran o sobrevivieran a la
batalla supieran fehacientemente cuál era la verdad. Ciertamente Allah es
Omnioyente, Omnisciente” (Al-Anfal, 8:42). 

El Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah
sean con él) dijo: “Quien abuse de un no musulmán, vulnere sus derechos, le
arrebate sus propiedades, o le imponga una carga superior a sus fuerzas, yo
estaré  en su contra y de parte del no musulmán en el Día de la
Resurrección”. Narrado por Abu Dawud, 3052; clasificado como bueno por Ibn
Háyar en Muwáfaqat al-Jábr, 2/184; clasificado como auténtico por al-Albani
en Sahih Abi Dawud. 

Se narró de ‘Abdullah ibn ‘Amr (que Dios esté complacido con
él) que el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con
él) dijo: “Quien asesine a un no musulmán no sentirá siquiera la fragancia
del Paraíso, aunque su fragancia pueda sentirse desde una distancia de 40
años”. Narrado por al-Bujari, 3166. 

La base para todo esto surge de un verso del Sagrado Corán en
el capítulo al-Mumtáhinah, en el cual Dios dijo (traducción del
significado): 

“Dios no os prohíbe ser benevolentes
y equitativos con quienes no os han combatido por causa de la religión ni os
han expulsado de vuestros hogares, pues ciertamente Allah ama a los justos.

9. Allah sólo os prohíbe que toméis como aliados a quienes os
han combatido por causa de la religión y os han expulsado de vuestros
hogares o han contribuido a vuestra expulsión. Y sabed que quienes les tomen
como aliados serán inicuos”
(Al-Mumtáhinah, 60:8-9). 

Y Dios, glorificado y exaltado sea, también dijo (traducción
del significado): 

“¡Oh, creyentes!

Sed firmes con [los preceptos de] Allah, dad testimonio con
equidad, y que el rencor no os conduzca a obrar injustamente. Sed justos,
porque de esta forma estaréis más cerca de ser piadosos. Y temed a Allah;
Allah está bien informado de lo que hacéis”
(Al-Má’idah, 5:8). 

Al-Baidawi explicó en su exégesis coránica (Tafsir; 303):

“Eso significa que sin importar cuánta rivalidad o recelo
tenga el musulmán hacia los no musulmanes y sus religiones, el musulmán no
debe jamás abandonar la justicia ni transgredir sus derechos cometiendo
actos ilícitos contra ellos, cometiendo actos repudiables como la calumnia,
el asesinato, traicionar los tratados y compromisos, etc.”. Fin de la cita. 

Aunque Dios ha enseñado a los musulmanes a detestar la
incredulidad y la idolatría y reprobarla entre la gente, el musulmán no debe
olvidar nunca que los no musulmanes son personas, hijos de Adán igual que
él, y que el musulmán jamás puede pretender servir a Dios si no trata a
todos con justicia y misericordia. 

El shéij Ibn Taimíyah (que Allah tenga misericordia de él)
dijo:

“Ser justo es obligatorio para todo musulmán en todas las
circunstancias de su vida, y no es permisible para él maltratar a otros o
vulnerar sus derechos en ningún caso, a tal punto que Dios, glorificado y
exaltado sea, dijo (traducción del significado): 

“Sed
justos, porque de esta forma estaréis más cerca de ser piadosos. Y temed a
Allah; Allah está bien informado de lo que hacéis”
(Al-Má’idah, 5:8). 

Los creyentes trataron con justicia a los incrédulos de
acuerdo con las órdenes de Dios, porque Dios, glorificado y exaltado sea,
les ha revelado que esto es lo más cercano a la piedad y les ha encomendado
eso sin importar las rivalidades o el desagrado que sientan por ellos”. Fin
de la cita de Maymu’ al-Fatáwa, 30/339. 

Este es el código de conducta que gobierna las enseñanzas del
Islam para los musulmanes, porque la justicia conduce a la paz, la seguridad
y la tranquilidad, y esto se difunde entre los distintos habitantes de la
Tierra. 

Pero con tu pregunta quisieras juzgar al Islam en base al
comportamiento de apenas algunos de sus seguidores y adherentes, entonces
con ese criterio podríamos juzgar cualquier cosa según lo que nos plazca,
porque los defectos y malhechos de los que es capaz el ser humano, abarcan a
todas las religiones y grupos sin distinción. Podríamos así por ejemplo,
juzgar al Cristianismo y al Judaísmo según el accionar de los movimientos
terroristas que han surgido de sus comunidades, y preguntarnos: ¿Cómo puede
decirse que el Cristianismo es una religión de amor, cuando vemos la nueva
guerra cruzada que declaró el ex-presidente G. W. Bush (hijo), en la que sus
soldados asesinaron sin explicación alguna a miles de civiles en Afganistán,
Pakistán e Irak? 

Aun si aceptamos que Al-Qaeda ha atacado a ciudadanos
pacíficos en Estados Unidos, y hacemos caso omiso de los estudios e
investigaciones que sugieren otras causas, como la implicación de agencias
de inteligencia occidentales, ¿de qué forma puede resolverse eso, invadiendo
y ocupando otros países? Si se invadió y ocupó Afganistán porque Al-Qaeda
estaba en ese país, ¿para qué se invadió y ocupó Irak? ¿De qué forma se
combatió a Al-Qaeda asesinando civiles, torturando y abusando sexualmente de
los prisioneros en las cárceles de Abu Ghraib? ¿Acaso no existía ya una
relativa paz y seguridad para la población civil antes de la ocupación?
¿Está realmente mejor la nación irakí después de años de ocupación
estadounidense? 

¿Cómo puede decirse que el Cristianismo es una religión de
amor, cuando vemos el apoyo ciego que las naciones cristianas de Occidente
dan a la ocupación sionista colonialista de Tierra Santa, causando la
demolición de hogares y la expulsión de millones de personas de sus tierras
natales, reemplazándolos por emigrados europeos? ¿Acaso no vivían en paz los
judíos en Palestina, junto con los árabes y cristianos antes de la fundación
artificial y forzada del Estado de Israel dentro del territorio palestino?
¿Por qué las naciones cristianas continúan comerciando, financiando y
apoyando a este Estado racista, colonialista, protofascista y opresor? Todo
este conflicto entre árabes y descendientes de judíos, ¿no comenzó acaso con
la Declaración Balfour por parte de Gran Bretaña, la que dio origen a la
persecución y asesinato de musulmanes, cristianos y judíos palestinos,
iniciando en la región una guerra que todavía no termina? 

¿Qué esperas que te digamos acerca de esta situación actual,
en la que las naciones cristianas tienen sus manos manchadas de sangre
derramada muy lejos de sus naciones, en países extranjeros que ellos han
invadido, con EE.UU. y Gran Bretaña y otras naciones de Europa a la cabeza? 

¿O debemos enumerar también a los movimientos terroristas
armados cristianos, de los cuales hay más de 40 en la actualidad, con 22
milicias separatistas solamente en EE.UU.? 

Si fuéramos a detallar las operaciones terroristas que estos
movimientos realizaron en complicidad con el gobierno de EE.UU. alrededor
del mundo, sembrando y agitando toda clase de rivalidades raciales y
religiosas entre pueblos antes pacíficos, se deberían escribir varios tomos.
Todos movimientos surgidos del seno del mundo cristiano. 

No hace falta escarbar demasiado lejos en el mundo
occidental, ¿acaso no has oído de las masacres y atrocidades a las que están
siendo sometidos los musulmanes en África Central por parte de milicias
cristianas? ¿O has oído las ofensas, persecuciones y numerosas masacres
contra musulmanes cometidas en Myanmar, ante la mirada silenciosa y cómplice
de las naciones occidentales? 

Cualquiera podría pensar que todos estos hechos actuales de
la historia moderna forman parte de una excepción en el mundo cristiano.
Nada más lejos de la realidad. Las páginas de la historia universal están
llenas de crímenes similares. ¿Acaso no has oído en qué consistieron las
Cruzadas, esas fatídicas y criminales invasiones europeas a las tierras del
Islam para invadir y ocupar desde el extranjero, igual que se está haciendo
ahora, Tierra Santa en Palestina? ¿No has tenido noticias de las matanzas de
civiles, incluyendo mujeres y niños, que efectuaron los cruzados en Tierra
Santa, llegando incluso al canibalismo? 

¿O deberíamos recordar lo que sucedió apenas 200 años después
de que terminaron las Cruzadas en la Península Ibérica, cuando se instaló la
Inquisición Española que persiguió, torturó y asesinó masivamente a judíos y
musulmanes? 

¿O deberíamos recordar la barbarie colonialista que desataron
las modernas naciones cristianas como Francia, Gran Bretaña, Italia,
Portugal y Holanda en las naciones musulmanas en el siglo XX? 

Sin embargo, nosotros, como una organización de investigación
islámica independiente, no podemos acusar a la Cristiandad, en la forma en
que Dios la reveló a través del ejemplo del Mesías, Jesús hijo de María, de
ser una religión de terror y agresión. Más bien, la Cristiandad era una
religión de paz, como fueron las religiones reveladas a todos los profetas
por Dios. 

El terrorismo fue ejercido por algunos de sus seguidores que
distorsionaron los libros revelados, y siguieron sus propios intereses
mundanos y políticos, engañados y confundidos por Satanás, y así comenzaron
a derramar la sangre de los inocentes, transgrediendo todos los límites
morales, y difundiendo los conflictos y rivalidades en el mundo. 

Nosotros creemos sinceramente que podemos descubrir que
tenemos mucho en común, si nos ponemos de acuerdo y respetamos los pactos y
convenios, y restituimos los derechos usurpados a las poblaciones civiles en
Palestina, Afganistán e Irak, y cuanto menos detener el saqueo de recursos
naturales, a veces bajo la fachada de la ‘libertad’, a veces bajo la excusa
de la lucha contra el terrorismo. En ese punto seremos capaces de encontrar
una forma sabia y civilizada de ponernos de acuerdo. Nosotros somos el
pueblo a quien Dios, glorificado y exaltado sea, nos encargó decir
(traducción del significado): 

“Convoca al sendero de tu Señor con sabiduría y bellas
palabras. Arguméntales de la mejor manera. Tu Señor sabe bien quién se
extravía de Su camino y quién sigue la guía. 126. Si os agraden, responded
del mismo modo que se os ha agredido [y no os excedáis]. Pero si sois
pacientes [y perdonáis] será lo mejor para vosotros. 127. Se paciente y sabe
que la paciencia es una virtud que Allah concede a quien Le place. No te
apenes [por la incredulidad de tu pueblo] ni te angusties por lo que traman.
128. Por cierto que Allah está con los piadosos y con los benefactores”
(An-Náhl, 16:125-128). 

Y Allah sabe más.