No hay razón para que Hiyr Ismaa’il sea llamada de este modo

Alabado sea Allah. 

En primer lugar debemos señalar que no hay razón por la cual las personas deban llamar a Hijr Ismaa’il de este modo, e Ismaa’il no sabía nada sobre este Hiyr. Ibraahim e Ismaa’il (la paz descienda sobre ellos) construyeron la Ka’bah completamente, incluyendo el área de Hiyr, luego las paredes de la Ka’bah se debilitaron debido al fuego y al barro anterior a la misión del Profeta (la paz y las bendiciones desciendan sobre él). Entonces Quraysh destruyó lo que quedaba en pie y reconstruyó las paredes. Ellos quedaron sin dinero proveniente de buenas fuentes y no pudieron completar la construcción sobre los cimientos de Ibraahim e Ismaa’il (la paz descienda sobre ellos), entonces dejaron el Hiyr afuera, y construyeron una pequeña pared a su alrededor para indicar que era parte de la Ka’bah. Ellos habían estipulado la condición que decía que sólo iban a usar dinero de recursos lícitos para construirla, y las ganancias de las prostitutas o de las ventas con intereses no debían usarse, tampoco se permitía el uso del dinero  adquirido de un mal modo por cualquier persona. 

En al-Sahihayn se narra que ‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella) dijo: “Le pregunté al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) sobre la pared- ¿es parte de la Casa?” Él dijo: “Sí”. Yo pregunté: “¿Por qué no la construyeron dentro de la Casa?” Él dijo: “La gente se quedó sin dinero”.

Narrado por al-Bujari, 1584; Muslim, 1333. 

“La pared” en este texto se refiere al Hiyr.

La forma correcta es llamarla al-Hiyr, sin atribuírsela a Ismaa’il (la paz descienda sobre él).

No fue comprobado en ningún hadiz marfu’ que Ismaa’il (la paz descienda sobre él) fuera enterrado en este Hiyr, o que Agar estuviera enterrada allí. Sin embargo, existen informes mawquf con isnads débiles que pueden dar a entender que la tumba de Ismaa’il se encuentra dentro del Hiyr.

Para obtener más información vea Tahdhir al-Saayid min Ittijaadh al-Qubur Masaayid (Advertencia para que los adoradores no consideren que las tumbas son lugares de adoración) del Sheik al-Albaani (que Allah tenga piedad de él), p. 75, 76. 

Es extremadamente improbable que Ismaa’il (la paz descienda sobre él) haya enterrado a su madre dentro de la Ka’bah, o que sus hijos lo hayan enterrado a él allí. Tales sugerencias necesitan pruebas, y nada de ésto ha sido probado, alabado sea Allah.

Y Allah sabe mejor.