Un hombre mantuvo relaciones con su esposa sin eyacular durante el dÃa en Ramadán. ØŸQué reglamentaciÙŽn se aplica? ØŸQué debe hacer su esposa si no conocÃa la reglamentaciÙŽn?
Quien mantenga relaciones sexuales durante el dÃa en Ramadán cuando está ayunando y no está viajando debe ofrecer una severa expiaciÙŽn que consiste en liberar un esclavo; si no puede hacerlo, entonces debe ayunar dos meses consecutivos; y si no puede hacer eso tampoco, debe dar de comer a sesenta pobres.
Lo mismo se aplica a la mujer si sucediÙŽ con su consentimiento, pero si fue sin su voluntad, entonces no tiene que hacer nada. Si estaban de viaje, no hay ningÙ’n pecado y no deben ofrecer expiaciÙŽn, ni tampoco deben abstenerse de comer ni beber por el resto del dÃa. Sin embargo, sà deben recuperar ese dÃa. Lo mismo se aplica si rompiÙŽ el ayuno por alguna razÙŽn esencial, como salvar la vida de alguien cuya vida está protegida segÙ’n la shari’ah; si tiene relaciones sexuales el dÃa en que rompiÙŽ su ayuno por una razÙŽn esencial, no hay ningÙ’n pecado, porque no violÙŽ un ayuno obligatorio.
Si una persona que está ayunando donde es residente y que está obligada a ayunar mantiene relaciones, hay cinco cosas que surgen como resultado.
1 – Es culpable de pecado
2 – Su ayuno se rompe
3 – Debe abstenerse de comer y beber el resto del dÃa
4 – Debe recuperar ese dÃa
5 – Debe ofrecer una expiaciَn (kafarah)
La evidencia de que debe ofrecer expiaciÙŽn fue narrada en el hadiz de Abu Hurayrah sobre el hombre que mantuvo relaciones con su esposa durante el dÃa en Ramadán. Este hombre no podÃa ayunar ni dar de comer a los pobres, por eso la obligaciÙŽn de ofrecer expiaciÙŽn quedaba a un lado, porque Allah no le da a nadie una carga mayor de la que pueda soportar y no hay obligaciÙŽn cuando uno no puede cumplirla. No hay diferencia alguna si este hombre eyaculÙŽ o no, siempre y cuando haya tenido relaciones sexuales, a diferencia de quien eyacula sin penetrar – en ese caso no debe ofrecer expiaciÙŽn alguna. En ese caso es un pecado y debe abstenerse de comer y beber el resto del dÃa, y recuperar ese dÃa de ayuno más tarde.