¿Es mejor tener amor antes del matrimonio?

El tema de este matrimonio depende de la decisión sobre lo que vino antes. Si el amor entre las dos partes no transgredió los límites establecidos por Allah ni los hizo cometer pecado, entonces existe la esperanza de que el matrimonio que resulta de este amor sea más estable, porque surgió como resultado del hecho de que cada uno de ellos quería casarse con el otro.

Si un hombre siente algo de atracción hacia una mujer con la que está permitido que se case con ella, y viceversa, no hay otra solución que el matrimonio. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “No creemos que haya algo mejor para los que se aman que el matrimonio”. (Narrado por Ibn Mayah, 1847; clasificado como sahih por Al-Bujari y por Sheij al-Albani en al-Silsilah al-Sahihah, 624)

Al-Sindi dijo, como se señaló en Haamish Sunan Ibn Mayah:

La frase “No creemos que haya algo mejor para quienes se aman que el matrimonio” puede entenderse que se refiere a dos o más de dos. Lo que esto significa es que si hay amor entre dos personas, ese amor no se puede aumentar o hacer que dure más, a no ser por el matrimonio. Si hay matrimonio y también amor, ese amor aumentará y se hará más fuerte cada día.

Pero si ese matrimonio se produce como resultado de una relación amorosa ilícita, como cuando se reúnen y están solos y se besan y otras acciones haram, entonces nunca será estable, porque cometieron acciones que van en contra de la sharía y porque han construido sus vidas sobre cosas que tendrán el efecto de reducir las bendiciones y el apoyo de Allah, porque el pecado es un factor importante para reducir las bendiciones, aunque algunas personas piensen, debido a los susurros del Shaytán, que enamorarse y cometer actos haram resultará en que el matrimonio sea más fuerte.

Además, estas relaciones ilícitas que tienen lugar antes del matrimonio serán causa para que cada una de las partes tenga dudas sobre la otra. El esposo pensará que su esposa puede tener una relación similar con otra persona, e incluso si piensa que es poco probable, todavía estará preocupado por el hecho de que su esposa hizo algo malo con él. Y la esposa también puede tener los mismos pensamientos, y ella pensará que su esposo podría tener una aventura con otra mujer, y aunque piense que es poco probable, todavía estará preocupada por el hecho de que su esposo haya hecho algo malo con ella.

Por tanto, cada uno vivirá en un estado de duda y sospecha, lo que arruinará su relación tarde o temprano.

El esposo puede condenar a su esposa por haber aceptado tener una relación con él antes del matrimonio, lo cual será una molestia para ella, y esto hará que su relación se deteriore.

Entonces, pensamos que si un matrimonio se basa en una relación prematrimonial ilícita, lo más probable es que sea inestable y no tenga éxito.

Con respecto a los matrimonios arreglados donde la familia elige a la pareja, no todos son buenos, ni todos son malos. Si la familia hace una buena elección y la mujer es religiosa y hermosa, y al marido le gusta y quiere casarse con ella, entonces existe la esperanza de que su matrimonio sea estable y exitoso. Por eso el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) instó al que quiere casarse, a mirar a la mujer. Fue narrado de al-Mughirah ibn Shu'bah que él le propuso matrimonio a una mujer, y el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Ve y mírala, porque eso es más probable que cree amor entre ustedes” (Narrado por al-Tirmidhi, 1087; clasificado como hasan por al-Nasaa'i, 3235)

Pero si la familia toma una mala decisión o la toma bien pero los esposos no están de acuerdo con ello, entonces este matrimonio probablemente esté condenado al fracaso y la inestabilidad, porque el matrimonio que se basa en la falta de interés generalmente no es estable.

 Y Allah sabe mejor.