Normalmente pierdo mi wudu’ cuando estoy orando y leyendo el Corán a causa de mis gases, ya sean sonoros o simplemente con olor. Repito el wudu’ cada vez que eso sucede, pero una hermana musulmana me dijo: “No es necesario repetir el wudu’ tantas veces, que basta orar con uno solo; si se rompe, puedes hacerlo una vez más, pero si se rompe por tercera vez, no es necesario que lo repitas”. ؟Es correcto? ؟Qué debo hacer en esta situaciَn?
0 / 0
13,11720/08/2006
: Regla que se aplica sobre el wudu’ de aquella persona que emite gases en demasía
pregunta: 26280
Texto de la respuesta
Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.
Si usted pierde su wudu’ cuando está orando y tiene la certeza de que así fue porque sintiَ ruido u olor, entonces tiene que repetir el wudu’ y también la oraciَn, porque el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Si alguno de ustedes emite gases durante la oraciَn, debe detenerse y realizar el wudu’, y luego repetir la oraciَn”. (Narrado por Abu Dawud, 205; al-Tirmidhi, 1164, con un isnaad hasan). Y el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “No se aceptará la oraciَn de ninguno de ustedes si emiten gases, hasta tanto no hayan realizado el wudu’”. (Acordado; al-Bujaari, 135; Muslim, 225).
Pero si esto le sucede constantemente, entonces tiene que realizar el wudu’ para la oraciَn a la hora en que ésta comienza, luego orar la oraciَn obligatoria y las voluntarias (fard y naafil) – antes de que termine el tiempo de la oraciَn – y no importa si emite algْn gas durante ese tiempo, porque se trata de la necesidad de alguien que continuamente rompe su wudu’, y está contemplado, por lo que no es necesario que realice el wudu’ hasta la hora de comienzo de la siguiente oraciَn. Hay mucha evidencia al respecto, entre ellos la aleya que dice (interpretaciَn del significado):
“Temed a Allah cuanto podáis”
[64:16]
Un hadiz narrado por ‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella) habla de una mujer que sufría de hemorragia no menstrual prolongada (metrorragia-istihaadah), a quien el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) le dijo: “… luego realiza el wudu’ para cada oraciَn”. (Narrado por al-Bujaari, 228).
Con respecto a leer o recitar el Corán, no hay nada malo con recitarlo de memoria aْn si no se tiene hecho el wudu’, excepto en el caso de yanaabah (impureza posterior a la actividad sexual), en cuyo caso no debe leerlo hasta que no haya realizado el ghusl. Pero no debe tocar el Mus-haf (copia del Corán en árabe) a menos que esté libre de impurezas, tanto menores como mayores, y a menos que el problema sea continuo, en cuyo caso usted debe realizar el wudu’ para cada oraciَn, y leer el Corán desde el Mus-haf y recitarlo de memoria, segْn lo indican las reglas mencionadas.
Que Allah nos ayude a todos.
Origen:
Tomado de los veredictos legales emitidos por su eminencia el Sheij Ibn Baaz (que Allah tenga piedad de él), 10/120
Suscripción al servicio postal
Estamos felices de suscribirnos a la lista de correo para recibir actualizaciones nuevas y periódicamente
Aplicación de Islam Q & A
Acceso más rápido al contenido y capacidad para navegar sin internet
