Una mujer orَ estando yunub por error, ؟debe repetir esas oraciones?

Alabado sea Allah. 

Primero: 

Toda persona que ore sin estar en estado de tahaarah (pureza) debe
purificarse y repetir esa oraciَn, segْn el consenso de los estudiosos, aْn
si fue por olvido o descuido. Al-Nawawi dijo lo siguiente en al-Maymu’
(2/78): 

Los musulmanes estلn de acuerdo en que es haram orar estando impuro, y
también sostienen unلnimemente que la raciَn no es vلlida, sin importar si
la persona sabيa que estaba impura o si lo hizo por olvido. Pero si orَ sin
saberlo o por olvido, no hay pecado alguno; si sabيa que estaba con una
impureza sobre sي y que es haraam orar estando impuro, entonces ha cometido
un pecado grave. 

Segundo: 

El ghusl posterior a la yanaabah no es vلlido a menos que uno tenga la
intenciَn de hacer el ghusl, porque el Profeta (que la paz y las bendiciones
de Allah desciendan sobre él) dijo: “Las acciones dependen de las
intenciones”. Narrado por al-Bujari, 1; Muslim, 1907: 

El sitio de la intenciَn es el corazَn; no es necesario decirlo en voz
alta. 

Si usted recordَ que estaba yunub antes de darse un baٌo a la hora del
Maghrib, se baٌَ por esa razَn, y repitiَ las oraciones ofrecidas cuando
estaba impuro, entonces ese ghusl es vلlido porque la intenciَn estuvo
presente. Hizo lo correcto al repetir las oraciones y eso es lo que debيa. 

Pero si no se acordَ de que estaba yunub hasta después de darse el baٌo, y
el baٌo fue solo con la intenciَn de higienizarse o refrescarse, por
ejemplo, entonces ese baٌo no eliminَ la impureza porque no hubo intenciَn
de hacerlo. En ese caso, usted debe repetir el ghusl y las oraciones. Si ya
repitiَ el ghusl, solo resta que repita las oraciones. Por eso debe repetir
Fayr, Duhr, ‘Asr, y Maghrib. 

Y Allah
sabe mejor.