El Hayy no es obligatorio para una persona que realiza la ‘Umrah durante los meses del Hayy

Alabado sea Allah.

Lo que esta persona le ha dicho es
incorrecto, porque el Hayy sólo es obligatorio una vez en la vida, debido al
hadiz de Ibn ‘Abbaas, que dice que al-Aqra’ ibn
Haabis le preguntó al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan
sobre él): “Oh, Mensajero de Allah, ¿debe realizarse el Hayy todos los años,
o sólo una vez? Él respondió: “Sólo una vez, y si lo hace más de una
vez, ésto será (un acto de adoración) voluntario”. Narrado por
Abu Dawud, 1721; clasificado como sahih por
al-Albaani. 

Como usted realizó el
Hayy anteriormente, no tiene que realizarlo nuevamente.

Hay tres meses para el
Hayy; Shawwaal, Dhu’l-Qi’dah y Dhu’l-Hiyyah. Quizás esta persona entendió
que, debido a que estos son llamados los meses del Hayy, aquel que realice
la ‘Umrah durante estos meses está obligado a realizar el Hayy. Pero esto es
incorrecto, sino que la razón por la que son llamados así es porque el Hayy
debe realizarse en estos meses, ni antes ni después.

Se le preguntó al Sheik
Ibn ‘Uzaymin (que Allah tenga piedad de él) sobre un hombre que realizó el
Hayy tamattu’, luego después de realizar la ‘Umrah regresó a su ciudad y no
realizó el Hayy- ¿tiene que ofrecer algo (una expiación o recompensa)?

Él respondió: No tiene
que hacer nada, porque si la persona está realizando el Hayy tamattu’ y
entra al ihram para la ‘umrah, y luego decide no realizar el Hayy antes de
entrar al ihram para el Hayy, entonces no tiene que ofrecer nada como
expiación, salvo que haya prometido hacer el Hayy este año. Si realizó tal
promesa, entonces es obligatorio que cumpla esta promesa.

Fataawa Ibn ‘Uzaymin, 2/679.