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Si una persona recién recuerda que ha tenido un sueٌo erَtico al final del dيa, ؟qué debe hacer?

Pregunta: 45556

Tuve un sueٌo erَtico la otra noche, y cuando me desperté para orar el Fayr no me acordé, porque no noté la humedad ya que se habيa secado. Realicé todas mis oraciones obligatorias en estado de yanaabah. Por la noche recordé que habيa tenido un sueٌo erَtico, y recién entonces advertي los restos de semen en mi ropa interior. En ese momento fui y realicé el ghusl y repetي todas las oraciones del dيa. ؟Hice lo correcto?

Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.

Alabado sea
Allah. 

Sي, usted
ha hecho lo correcto segْn lo que establece la shari’ah. La pureza es una
condiciَn para que la oraciَn sea vلlida, y el estado de yanaabah requiere
el ghusl. Las oraciones que usted ofreciَ estando yunub quedan excluidas de
la regla porque usted no lo hizo deliberadamente, pero no eliminan su
obligaciَn después de darse cuenta de la situaciَn hasta que hizo el ghusl y
repitiَ las oraciones. Lo que usted hizo es lo correcto. 

El Sheik
Ibn ‘Uzaymin (que Allah tenga piedad de él) fue consultado sobre una persona
que advirtiَ semen en su ropa después de haber orado el Fayr, sin haberse
dado cuenta antes. ؟Qué regla se aplica a eso? 

La
respuesta fue: 

Si no se
volviَ a dormir después de orar Fayr, entonces su oraciَn del Fayr no es
vلlida porque la hizo estando yunub, porque tiene la certeza de que sucediَ
antes de orar. 

Pero si
volviَ a dormirse después de orar el Fayr, entonces no puede saber si
sucediَ mientras dormيa antes de la plegaria o después de ella, por lo que
el principio bلsico es suponer que sucediَ después de la misma y por lo
tanto la oraciَn es vلlida. La misma regla se aplica si una persona nota
restos de semen y no estل seguro de si es de esa noche o de la noche
anterior, por lo que debe suponer que es de esa noche y que sucediَ durante
el ْltimo perيodo de sueٌo, porque es mلs probable que asي sea, mientras que
hay algunas dudas de si sucediَ antes, y si hay alguna duda sobre algo que
pudiera invalidar la pureza, no hay obligaciَn de purificarse. El Profeta
(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Si alguno de
ustedes siente algo en el estَmago y no estل seguro de si saliَ algo o no
(gases), no debe abandonar la mezquita”. Narrado por Muslim en una narraciَn
de Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él). Y Allah es la fuente de
fuerza. 

Maymu’
Fataawa al-Sheij Ibn ‘Uzaymin, 11/pregunta n° 165.   

El Sheij
también fue consultado sobre este tema: 

Una persona
orَ el Maghrib y el ‘Isha’, y luego se fue a su casa. Al quitarse la ropa
vio restos de semen en su ropa interior. ؟Qué debe hacer? 

La
respuesta fue: 

Si este
hombre que encontrَ semen en la ropa no hizo el ghusl, entonces debe hacerlo
y repetir las oraciones que realizَ mientras estuvo yunub. Pero a veces un
hombre puede ver restos de impureza en su ropa y no tener la certeza de si
sucediَ esa noche o no – ؟debe considerar como que sucediَ esa noche o la
noche anterior? 

La
respuesta es que debe considerarlo como sucedido esa noche, porque hay
algunas dudas sobre si sucediَ la noche anterior, por lo que el principio
bلsico dice que la noche anterior estuvo en estado de pureza. De igual
manera, si se fue a dormir después de orar el Fayr y al despertarse notَ
restos de yanaabah en su ropa, y no sabe si fue en el lapso que durmiَ
después del Fayr o durante la noche, ؟debe repetir el Fayr? 

La
respuesta es que no debe repetir la oraciَn del Fayr, porque no hay certeza
de que haya tenido un sueٌo erَtico mientras dormيa en la noche. La regla a
seguir es la siguiente: Cada vez que no se tenga la certeza de si ese estado
de impureza sucediَ en un perيodo de sueٌo anterior, o después, debe
suponerse que sucediَ en el ْltimo de ellos.  

Maymu’
Fataawa al-Sheij Ibn ‘Uzaymin (11 Shawwaal, n° 166).  

Y Allah
sabe mejor.

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