¿Cuántas veces debe uno visitar la Casa Sagrada (La Ka’bah) en su vida?

Alabado sea Allah. 

1-
Existe un hadiz en el que se
expresan las virtudes que tiene orar en la Casa Sagrada de Allah en la Meca,
en la Mezquita del Profeta (en Madina) y en
al-Masyid al-Aqsaa (en Jerusalén).

Fue informado por Abu
Hurayrah (que Allah esté complacido con él) que el Profeta (la paz y las
bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Una oración en mi mezquita
es mejor que mil oraciones en cualquier otro lugar, salvo en la mezquita de
La Meca]”.

(Narrado por al-Bujari,
1133; Muslim, 1394).

Fue informado que
Yaabir ibn ‘Abd-Allaah dijo: el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones
de Allah desciendan sobre él) dijo: “Una oración en mi mezquita es mejor que
mil oraciones en cualquier otro lugar, salgo en la mezquita de La Meca,
porque una oración en la mezquita de La Meca es mejor que cien mil oraciones
en cualquier otro lugar”.

(Narrado por Ibn
Maayah, 1406; Ahmad, 14847. El hadiz fue clasificado como sahih por
al-Busayri en al-Zawaa’id. Haamish Sunan Ibn Maayah).

Con respecto a las
oraciones en al-Masjid al-Aqsaa (en Jerusalén), la opinión correcta dice que
la virtud es igual a un cuarto de la plegaria en la mezquita de Madina.

Fue informado que Abu
Dharr (que Allah esté complacido con él dijo): cuando nos encontrábamos con
el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre
él) estábamos discutiendo que era mejor, la mezquita del Mensajero de Allah
(la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) o la mezquita de
Bayt al-Maqdis (Jerusalén). El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones
de Allah desciendan sobre él) dijo: “Una oración en mi mezquita es mejor que
cuatro plegarias allí, y qué bueno es un lugar de adoración…”

(Narrado y clasificado
como sahih por al-Haakim, 4/509; al-Dhahabi y al-Albaani estuvieron de
acuerdo, como se expresa en al-Silsilah al-Sahihah, al finalizar la
discusión sobre el hadiz #2902).

Con respecto al famoso
hadiz que expresa que la plegaria en al-Masyid al-Aqsaa representa  a
quinientas oraciones, éste es débil (da’if).

(Vea: Tamaam
al-Minnah por el  Sheik al-Albaani (que Allah tenga piedad de él), p.
292).

2- Con respecto al
momento en el que uno visita la Casa Sagrada de Allah, se ha informado que
el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo:

“Allah dice: si mi
siervo tiene pleno uso de sus facultades y posee provisiones, y han
transcurrido cinco años (sin que él haya visitado Mi Casa), él será
verdaderamente privado (de mi piedad)”.

(Narrado por Ibn
Hibbaan, 960; Abu Ya’laa, 1/289; al-Bayhaqi, 5/262. El hadiz fue clasificado
como sahih por el  Sheik al-Albaani en al-Silsilat al-Sahihah, 1662).

Más veces uno visite la
Casa de Allah, mejor será, como el Profeta (la paz y las bendiciones de
Allah desciendan sobre él) dijo: “Continúen realizando el Hayy seguido de la
‘Umrah, y la ‘Umrah con el Hayy, porque ellos purifican de la pobreza y los
pecados…”

(Narrado por
al-Tirmidhi, 810)

Con respecto a la idea
mencionada en su pregunta, en la que dice que uno debe visitar la Ka’bah
siete veces en la vida y al-Masyid al-Aqsaa una vez en la vida, pregúntele a
la persona que le dijo ésto cuales son sus fuentes y evidencias, como Allah
dice en el Corán (interpretación del significado):

“Esos son sus
deseos. Diles: Traed vuestro fundamento, si es que decís la verdad…’”
[al-Baqarah
2:111]

…porque no está
permitido decir que algo es obligatorio o proclamar que algo tiene una
virtud si no hay evidencia verdadera.

Que Allah nos ayude
ha realizar lo que Él ama y lo que Lo complace. Que Allah bendiga a nuestro
Profeta Muhammad.