Ingresó a la consagración ritual para hacer la peregrinación menor desde La Meca, y olvidó hacer uno o dos circuitos entre las colinas de Safa’ y Marwah

En primer lugar, si ingresaste a la consagración ritual para
hacer la peregrinación menor desde La Meca, y no saliste de los límites del
Santuario, como al punto de at-Tan’ím o lo que se llama la Mezquita de
‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella), entonces fallaste en cumplir
uno de los deberes de la peregrinación menor, que es ingresar desde afuera
de los límites del Santuario. El punto de ingreso a la consagración ritual
para la peregrinación menor para la gente de La Meca y para aquellos que se
están quedando allí, es el área exterior a los límites del Santuario del
Templo, por lo tanto quien están en La Meca y quiere realizar la
peregrinación menor debe salir hasta esa área e ingresar a la consagración
ritual desde allí. Si no lo hace, debe entonces ofrecer un sacrificio como
expiación, que es sacrificar una oveja y distribuir su carne entre los
pobres de La Meca. Consulta la respuesta a la pregunta No.
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En segundo lugar, con respecto a lo que has mencionado sobre
omitir circuitos del recorrido ritual entre las dos colinas, si esto es sólo
una duda y una conjetura de tu parte que te ha ocurrido luego de terminar el
ritual, no debes prestarle atención, las dudas no afectan la validez de los
actos de culto una vez terminados. 

Ibn Qásim al-‘Aabidi dijo en su comentario sobre Tuhfat
al-Muhtách (4/81):

“Si no estás seguro de cuántas vueltas diste antes de que
termines el acto de culto, entonces debes proceder en base al número menor
que calcules, de acuerdo al consenso de los eruditos. Si te asaltan tales
dudas cuando ya has terminado el acto de culto, entonces no importa”. Fin de
la cita. 

Si estás seguro que hiciste un recorrido de cinco o seis
vueltas, entonces tu ritual está incompleto, y tu salida de la consagración
ritual para la peregrinación menor no fue válida. Una de las partes
esenciales de la peregrinación menor todavía debe completarse, que es el
recorrido ritual entre las colinas de Safa’ y Marwah. Por lo tanto todavía
estás en tu consagración ritual y debes hacer tres cosas: 

–

Evitar todo lo que está prohibido durante la consagración
ritual.

–

Si es posible, regresar a La Meca desde el principio.

–

Salir de la consagración ritual cortando el largo de la punta
de un dedo de tu cabello, porque tu previa salida de la consagración ritual
tuvo lugar antes de que el ritual haya sido completado, por lo tanto no tuvo
efecto.

El Shéij Muhámmed ibn al-‘Uzaimín (que Allah tenga
misericordia de él) fue consultado acerca de un hombre que hizo la
peregrinación menor pero su recorrido ritual entre las dos colinas tenía un
circuito menos; ¿qué debe hacer? 

Él respondió:

“Este peregrino todavía está en su consagración ritual, por
lo tanto debe dejar de usar ropas ordinarias y evitar todas las cosas que
están prohibidas durante la consagración ritual. Debe colocarse las ropas de
la consagración ritual en el lugar donde está, y si le es posible regresar a
La Meca y hacer el ritual nuevamente, para terminar su peregrinación menor”.
Fin de la cita de Maymu’ al-Fatáwa Shéij Muhámmed ibn al-‘Uzaimín, 22/435. 

Con respecto a cualquier infracción de la consagración ritual
que puedas haber cometido durante este tiempo, si fue debido a la ignorancia
de las normas entonces no debes hacer nada, pero si fue a pesar de que
sabías de las normas y que estabas todavía en tu consagración ritual,
entonces debes ofrecer una expiación por ello. 

Consulta la respuesta a la pregunta No.
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En tercer lugar, no está prescripto que ingreses a la
consagración ritual para completar tu peregrinación menor desde el punto de
ingreso que atravesarás el Martes, porque como afirmamos arriba todavía
estás en la consagración ritual de tu primera peregrinación menor. Pero si
llegas a Meca y completas tu primera peregrinación menor, y cuando sales de
la consagración ritual quieres hacer otra peregrinación menor, entonces
debes salir a at-Tan’ím o a cualquier parte más allá de los límites del
Santuario, e ingresar allí nuevamente a la consagración ritual. 

Le pedimos a Dios que acepte nuestros actos de culto y los
tuyos. 

Y Allah sabe más.