Es reprobable quitarse las canas de la cabeza o la barba

Las canas serán luz para el musulmán en el Día de la
Resurrección, como se ha afirmado en varios reportes autenticados. En Sunan
at-Tirmidi (1634) se narró que Ka’b ibn Murrah (que Dios esté complacido con
él) dijo: “Oí al Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah
sean con él) decir: “Si el pelo de una persona se torna gris en el Islam,
serán luz para él en el Día de la Resurrección”. Clasificado como auténtico
por al-Albani en Sahih at-Tirmidi. 

En Musnad Áhmad y Sunan at-Tirmidi (1635) se narró de ‘Amr
ibn ‘Absah (que Dios esté complacido con él)  que el Mensajero de Dios (que
la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Si el pelo de una
persona se pone gris por causa de Dios, será luz para él en el Día de la
Resurrección”. Clasificado como auténtico por al-Albani en Sahih
at-Tirmidhi. 

Al-Baihaqi narró en Shu’ab al-Imán que ‘Abd Allah ibn ‘Amr
(que Dios esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de Dios (que la paz y
las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El cabello gris es la luz del
musulmán; el pelo de ningún se tornará gris en el Islam sin que cada cana
que tenga sea una bendición para él y lo eleve en estatus”. Sílsilat
al-Ahadíz as-Sahihah (1243). 

Este reporte tiene otra evidencia que lo corrobora en el
reporte de Abu Hurairah (que Dios esté complacido con él), quien narró que
el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
dijo: “No se saquen las canas, porque serán luz para el musulmán en el Día
de la Resurrección. Si el pelo de un hombre se torna gris en el Islam, cada
cana será una bendición para él que lo elevará en estatus”. Narrado por Ibn
Hibbán. Al-Albani dijo en Sílsilat al-Ahaadíz as-Sahihah (3/247): “Su cadena
de transmisión es buena”. 

Ibn ‘Adíy y Al-Baihaqi narraron en Shu’ab al-Imán que
Faddálah ibn ‘Ubaid (que Dios esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de
Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Las canas
son luz en el rostro del musulmán, entonces, quien quiera que se quite su
luz”. Sílsilat al-Ahaadíz as-Sahihah (1244). 

Estos reportes indican que es reprobable depilarse las canas
de la cabeza o de la barba, y no hay diferencia entre ambas acerca de estas
normas, a causa del significado general de estos reportes; no se aplican
sólo al cabello o a la barba, sino que a ambas. 

El Imam An-Nawawi dijo en Al-Maymu’, 1/344:

“Es reprobable depilar las canas, a causa del reporte de ‘Amr
ibn Shu’aib, de su padre, de su abuelo, que el Profeta Muhámmad (que la paz
y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “No se arranquen las canas,
porque ellas serán luz en el Día de la Resurrección”. Este es un buen
reporte que fue narrado por Abu Dawud, At-Tirmidi, An-Nasá’i, y otros, con
una cadena de transmisión buena. De la misma forma, nuestros compañeros
también dijeron que es desaconsejable, como fue afirmado claramente por
Al-Gazali, Al-Bagawi y otros. Si fuéramos a decir que está prohibido porque
la prohibición está afirmada claramente, no estaríamos muy lejos de la
verdad. Y no hay diferencia entre sacarse las canas de la cabeza o de la
barba”.
Fin de la cita.