Ella realizó el Hayy antes de comprometerse religiosamente – ¿debe repetir su Hayy?
Pregunta: 83473
Realicé el Hayy obligatorio unos años antes de comprometerme religiosamente, y antes de comenzar a usar hijab. Alabado sea Allah, ahora he comenzado a seguir el Islam y a usar hijab y niqab. ¿Debo realizar el Hayy obligatorio otra vez?
Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.
Alabado sea Allah.
En primer lugar:
Alabamos a Allah por haberla guiado
para que usted lo obedezca y busque Su agrado, y Le pedimos que la haga fiel
hasta que se encuentre con Él.
En segundo lugar:
El Hayy que usted realizó es
suficiente y cuenta como el Hayy obligatorio, y no tiene que repetirlo,
aunque usted tuvo fallas en su compromiso religioso y no usó hijab, salvo
que en ese momento usted haya negado las oraciones y siguiera sin
realizarlas incluso durante el Hayy. En ese caso su Hayy no es válido porque
no orar constituye kufr, y el Hayy no es válido si existe kufr.
Se le preguntó al Sheik
Ibn ‘Uzaymin (que Allah tenga piedad de él) lo
siguiente: Si una persona que no reza o no ayuna realiza el Hayy, ¿cuáles
son las reglas para su Hayy si ella se encuentra en este estado?
Él respondió: No orar es kufr que
ubica a la persona más allá de los límites del Islam y significa que está
condenada a una eternidad en el Infierno, como lo indican el
Corán y
la Sunnah y las palabras de los virtuosos salaf (que Allah tenga piedad de
ellos). Basados en ésto, no está permitido que esta persona que no ora ni
ayuna entre a La Meca, porque Allah dice (interpretación del significado):
“¡Oh,
creyentes! Por cierto que los idólatras son impuros [de corazón], que no se
acerquen pues a la Mezquita Sagrada después de este año [el noveno de la
Hégira], y no temáis padecer por ello pobreza o necesidad alguna, que si
Allah quiere os proveerá con Su gracia. Ciertamente Allah es Omnisciente,
Sabio.”
[al-Tawbah 9:28]
El Hayy que él
realizó cuando no oraba no es válido ni aceptable, porque fue realizado por
un kafir, y los actos de adoración realizados por los kafir no son válidos
porque Allah dice
(interpretación del
significado):
“Sabed que sus
caridades no son aceptadas porque no creen en Allah ni en Su Mensajero.
Ellos realizan la oración con desgano y hacen caridades de mal grado.”
[al-Tawbah 9:54]
Fin de cita extraída de
Maymu’ Fataawa Ibn ‘Uzaymin (21/45).
Y Allah sabe mejor.
Origen:
Islam Q&A