Ella tiene el dinero suficiente para realizar la peregrinación pero no tiene un pariente que la acompañe

Alabado sea Allah

No es permisible para una
mujer musulmana viajar sin un pariente varón (mahram), aún si es para
realizar la peregrinación mayor o menor, de acuerdo al punto de vista más
correcto entre los eruditos, a causa del reporte narrado por al-Bujari
(1729) y Muslim (2391), de Ibn ‘Abbás (que Allah esté complacido con él),
quien dijo: “El Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean
con él) dijo: “Ninguna mujer debe viajar excepto con un pariente varón
(mahram), y ningún hombre debe ingresar a una casa en que hay una mujer a
menos que haya un pariente con ella”. Un hombre le dijo: “Oh, Mensajero de
Dios, quiero salir en campaña con tal y tal, pero mi esposa quiere realizar
la peregrinación”. Él le respondió: “Haz la peregrinación con ella”. 

A causa de este reporte y
otros que indican que está prohibido para una mujer viajar sin un pariente,
varios eruditos sostienen el punto de vista de que la presencia de un
pariente es una de las condiciones para que la peregrinación sea obligatoria
para la mujer. Por lo tanto, si no puedes encontrar un pariente, la
peregrinación no es obligatoria para ti y estás excusada, pero serás
recompensada por tu intención, si Dios quiere. 

Le preguntaron al Imam
Áhmad (que Allah tenga misericordia de él) sobre una mujer adinerada que no
tenía un pariente que la acompañara para hacer la peregrinación, ¿es
obligatoria la peregrinación para ella? Él respondió: “No”. Al-Mugni, 3/97. 

Le preguntaron también al
Comité Permanente de Jurisprudencia Islámica de Arabia Saudita (11/95):
“Tengo un problema para el cual no encuentro una solución de Dios, que es
Misericordioso con Sus servidores. Tiene que ver con la realización de mi
peregrinación mayor obligatoria. Soy una mujer en mis cincuenta y por dos
años he querido viajar para realizar la peregrinación mayor. Lo que me ha
impedido viajar es que no tengo un pariente varón que pueda venir conmigo.
Mi marido no tiene interés más que en el trabajo y los asuntos materiales, y
no tiene la intención de realizar la peregrinación mayor, a menos que la
compañía para la cual trabaja le arregle el viaje y le deje el tiempo libre.
Esto no sucederá hasta que llegue su turno, y yo temo que yo pueda morir
antes de que pueda cumplir con este deber. Tengo dinero suficiente para
pagar las provisiones y el viaje. En resumen, todos mis parientes no pueden
venir conmigo a causa de sus trabajos”. 

Ellos respondieron: 

“Si la situación es tal
como la describes, y ni tu marido ni otros parientes son capaces de viajar
contigo para que realices la peregrinación obligatoria, entonces no estás
obligada a hacerlo en tanto esta situación persista, porque la presencia de
tu marido o de un pariente varón para el viaje a la peregrinación es una de
las condiciones para que sea obligatoria para ti. Está prohibido que viajes
para la peregrinación o algún otro propósito sin un pariente varón, aún con
la esposa de tu hermano o un grupo de mujeres, de acuerdo al punto de vista
más correcto entre los eruditos, porque el Profeta (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Ninguna mujer debe viajar sin un
pariente varón que le haga de guardián (mahram)” (Auténtico, consensuado).
Esfuérzate en realizar obras piadosas que no impliquen viajar y sé paciente,
con la esperanza de que Dios te facilite las cosas y te provea los medios
para viajar con tu marido o un pariente”. Fin de la cita. 

Fatáwa al-Láynah
ad-Dá’imah 11/95. 

Le pedimos a Dios que te
guíe.

Y Allah sabe más.