¿Debería casarse ella con un hombre que es portador sano de talasemia?

En primer lugar, indudablemente una de las metas del
matrimonio es tener una descendencia piadosa e incrementar el número de
creyentes, como dice en el reporte narrado por Abu Dawud (2050) de Ma’qil
Ibn Iasar (que Dios esté complacido con él), quien dijo: “Un hombre llegó a
ver al Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
y le dijo: “He encontrado una mujer bella y de buen linaje, pero ella no
quiere tener hijos. ¿Debo casarme con ella?”. Él le respondió: “No”.
Posteriormente el hombre volvió a insistir con la pregunta y el Profeta
Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le volvió a
decir que no, y ante una tercera consulta, le dijo: “Cásate con la mujer que
es amorosa y fértil, porque yo estaré orgulloso de vuestro gran número ante
el resto de las naciones”. Clasificado como auténtico por al-Albani en Irwa’
al-Galíl, 1784. 

Esto naturalmente, también significa tener una descendencia
sana y saludable, y capaz de gozar de todos los derechos y deberes
encomendados por el Islam, y asumir la responsabilidad de difundir el
mensaje del Islam. 

Si la pareja sabe que su matrimonio puede producir una
descendencia enferma o portadora de algún padecimiento, entonces es mejor
para ellos no casarse, para evitar un perjuicio previsible, y para
protegerse a sí mismos de las dificultades y sufrimientos que significa
tener un hijo enfermo. 

Por lo que hemos leído, al parecer si ambos esposos son
portadores de este mal entonces cada uno de sus hijos tiene sólo 25% de
posibilidades de ser saludable, 25% de ser afectado por la enfermedad, y 50%
de ser portador sano. Pero si uno de los cónyuges es saludable y el otro es
portador de la enfermedad, entonces el peligro se reduce enormemente, porque
la posibilidad de que el niño nazca saludable es del 50%, y la posibilidad
de que sea portador es del 50%, pero no hay posibilidad de que el niño sea
afectado por la enfermedad. 

Este rango de posibilidades está basado en la experiencia e
investigación médica, pero el asunto está sujeto a la voluntad y decreto de
Dios. 

Siendo este el caso, sería mejor para ti que te cases con una
persona saludable. Esto no significa que debas priorizar la buena salud por
sobre la honradez y el compromiso religioso como has dicho; lo que debes
hacer es buscar a un hombre sano que sea honrado y comprometido con su
religión, y hay muchos así, gracias a Dios. 

Si abandonas la idea de continuar adelante con este
matrimonio para evitarle ese dolor a tu familia y a tus hijos reduciendo las
posibilidades de que esta enfermedad se difunda entre la gente, entonces
nosotros esperamos que Dios de lo compense con algo mejor y te recompense
por tu intención. 

Le pedimos a Dios que te guíe y te ayude. 

Y Allah sabe más.