Commentary on Hadeeth
Si ve algo que admira, ¿debe repetir la súplica de la bendición (barakah) cada vez que lo vea?
Si veo algo que admiro, ¿estoy obligado cada vez que lo veo a decir "Allahumma baarik (Oh, Allah, bendícelo)", o es suficiente que lo diga la primera vez que lo veo? Si no lo digo en una ocasión, ¿he cometido algún pecado?Para alcanzar la virtud al rezar qiyaam [oraciones nocturnas] en Ramadán, ¿es esencial rezar qiyaam todas las noches del mes?
Tengo una pregunta sobre Ramadán. El hadiz dice: "Quien reza el qiyaam [oraciones nocturnas] en Ramadán por fe y con la esperanza de obtener una recompensa..." ¿Significa esto que es esencial rezar qiyaam todas las noches en Ramadán, y si omites una de las treinta noches, no lograrás la recompensa y el perdón mencionados en el reporte? ¿Cuál es el mínimo y máximo al rezar qiyaam en una noche?Sobre el número de grados o niveles en el Paraíso, y cómo conciliar los hadices que hablan de ello
Se dice que el número de grados o niveles en el Paraíso es de cien, como se afirma en el hadiz en el que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo "En el Paraíso hay cien niveles; la distancia entre cada nivel y el siguiente es como la distancia entre el cielo y la tierra. Al-Firdaws es el nivel más alto; de él fluyen los cuatro ríos del Paraíso, y sobre él está el Trono. Así que cuando pidas a Allah, pídele al-Firdaws". Y hay otros hadices, como: "Quien envíe bendiciones al Profeta será elevado diez grados en el Paraíso"; y el hadiz sobre quien entra en el mercado, en el que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Quien entre al mercado y diga 'Laa ilaaha ill-Allahu wahdahu laa sharika lahu, lahu'l-mulku wa lahu'l-hamdu, yuhyi wa yamit wa huwa hayyun la yamut, bi yadihi'l-jayr, wa huwa 'ala kulli shay'in qadir (No hay más dios que Allah, no tiene compañero ni asociado; a Él pertenece la soberanía y para Él es toda la alabanza; Él concede la vida y causa la muerte, es eterno y nunca morirá; en Su mano está toda la bondad y tiene poder sobre todas las cosas),' Allah le registrará un millón de acciones buenas, y borrará de su registro un millón de acciones malas, y lo elevará un millón de grados.” ¿Cómo puede elevarlo un millón de grados, cuando en el Paraíso sólo hay cien grados o niveles? ¿O se trata de otra cosa? También está el hadiz en el que dice "Si una persona envía bendiciones sobre el Mensajero (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), será elevado diez grados", entonces si lo dice diez veces, será elevado cien grados.¿Cómo puede el buen carácter ser lo que más pesa en la Balanza cuando la unicidad de Allah pesará más?
En la respuesta a la pregunta No. 174947 se afirma que lo que pesará más en la Balanza es el Tahlíl o decir Laa ilaaha illa Allah (no hay más dios que Allah), debido al reporte sobre la hoja de papel. Pero, ¿cómo podemos reconciliar eso y el informe que dice: “No hay nada que vaya a pesar más en la Balanza que el buen carácter"?El hadiz "A quien perjudique [a otros], Allah le perjudicará, y a quien cause dificultades [a otros] Allah le causará dificultades"
Se narró que Abu Sirmah (que Allah esté complacido con él) dijo El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Quien dañe a un musulmán, Allah lo dañará, y quien cause dificultades a un musulmán, Allah le causará dificultades", pero la gente está perjudicando a otros en la actualidad, y Allah no los está perjudicando. Espero que pueda explicar este asunto.Significado del hadiz "no obtendrá nada de este mundo salvo lo que se ha decretado para él"
¿Cuál es el significado de una frase de este hadiz del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)? "Quien se concentra en el Más Allá, Allah lo hará sentirse contento con su suerte y le concederá paz mental, y su provisión y ganancias mundanas le llegarán sin importar (las circunstancias, los obstáculos o la gente). Quien se concentre sólo en este mundo, Allah confundirá sus asuntos y le hará temer constantemente a la pobreza, y no obtendrá nada de este mundo excepto lo que se ha decretado para él"... Mi pregunta es: ¿qué significan las palabras "y no obtendrá nada de este mundo excepto lo que se ha decretado para él"? Si el más allá es su principal preocupación, ¿se decretará más de este mundo para él, y este aumento será parte de lo que Allah había decretado y preordenado para él? Esperamos que puedas aclarar lo que significa esta frase.Reportes que contienen una advertencia contra quien no acepta las disculpas de su hermano musulmán
¿Cuán bueno es el reporte: “Quien reciba una disculpa de su hermano musulmán y la rechace, recibirá un castigo como el del recolector de impuestos”?El reporte de los Siete no se refiere a hombres solamente
El reporte que habla sobre los siete a quien Dios amparará bajo su sombra en el Día en el cual no habrá más sombra que la Suya, ¿se refiere específicamente a los hombres, o es válido para cualquiera, como por ejemplo las mujeres que realizan estos actos virtuosos, y por lo tanto recibirán la recompensa mencionada en el reporte?Las distintas maneras en que las personas pasarán sobre el Sirat dependerán de sus actos
¿Es cierto que el paso por el Sirat llevará mil años para el ascenso y mil años para el descenso?¿Qué significan las palabras del Profeta: "Lee (o recita) el Corán, este será como un intercesor para sus compañeros"?
En el hadiz que fue narrado por el Imam Muslim de Abu Umaamah al-Baahili (que Allah esté complacido con él), dice que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo "Lean (o reciten) el Corán, porque vendrá el Día de la Resurrección y será como un intercesor para sus compañeros; lean las dos suras más importantes, al-Baqarah y Al 'Imraan..." ¿Qué significa iqra'u (leer, recitar): se refiere a memorizar o simplemente a recitar?¿Qué se entiende por ‘suhur’ en los reportes que hablan de sus virtudes? ¿Es el refrigerio de la madrugada que toman los que van a ayunar?
Con respecto al refrigerio de la madrugada (suhur) del que se habla en el reporte del Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que dice: “Ciertamente Dios, glorificado y exaltado sea, y Sus ángeles envían bendiciones a los que comen el refrigerio de la madrugada”, y en otros reportes, ¿significa esto que la bendición es sólo para los que ayunan, o es que en el momento del refrigerio de la madrugada de cualquier día es recomendable tomarlo, incluso si es sólo un sorbo de agua?Confusión acerca del reporte que dice que la oración del hombre es interrumpida por las mujeres o por animales impuros como los burros y los perros.
Un cristiano le preguntó a una musulmana: “¿Por qué la mujer musulmana es como los perros?”. Cuando se le preguntó de dónde había sacado eso, él se remitió a un reporte en Sahih Muslim que dice que la oración es inválida si una mujer pasa frente al orante varón. Por favor, le agradecería que me aclare este asunto lo antes posible, y ponga una respuesta lo antes posible en su sitio web, para que las mujeres musulmanas puedan consultarla y responder a quienes hacen este tipo de preguntas capciosas. Para mí esa respuesta es urgente.El reporte “Si fuera a haber un Profeta después de mí, ese habría sido ‘Umar”, ¿es auténtico?
Si Abu Bakr (que Dios esté complacido con él) fue el hombre más querido para el Profeta (que las bendiciones y la paz de Dios estén con él), entonces ¿cómo es posible que él dijera: “Si fuera a haber un Profeta después de mí, ese habría sido ‘Umar” (que Dios esté complacido con él)? ¿Este reporte es auténtico o débil?Discusión sobre el reporte “Quien se arrepiente es como si no hubiera cometido el pecado”
Ibn Máyah narró que ‘Abd-Allah Ibn Mas’úd (que Dios esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien se arrepiente es como si no hubiera cometido el pecado”. Clasificado como bueno por Al-Albani en Sahih Ibn Máyah. Por favor, ¿puede explicar completamente el pasaje anterior? He buscado mucho para encontrar este reporte con el texto completo. ¿En qué libro está? También, ¿qué significa ‘clasificado como hásan’?La historia del asesinato de ‘Asma Bint Marwán es falsa
Estimado hermano: mi pregunta tiene que ver con la muerte de ‘Asma Bint Marwán. Algunas personas que hablan en contra del Islam dicen que ella fue asesinada por orden del Profeta Muhámmad, en una forma brutal, y que esto indica que el Mensajero de Dios abusó de su poder cuando estaba en la ciudad de Medina. Apreciaría enormemente si pudiera explicar este tópico para que yo pueda responder a esta gente y mostrar cuán benevolente era el Mensajero de Dios.Qué significan las palabras del Profeta: "Busco refugio en Ti, de Ti"
Espero que puedan explicarme qué significan las palabras "Busco refugio en Ti, de Ti", en la súplica del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en la postración: "Allaahumma inni a'udhu bi ridaaka min sakhatika wa bi mu'aafaatika min 'aqubatika wa a'udhu bika minka, laa uhsi thanaa'an 'alayka, anta kamaa athnayta 'ala nafsika (Oh Allah, ciertamente busco refugio en Tu complacencia de Tu ira, y busco refugio en Tu perdón de Tu castigo. Busco refugio en Ti, de Ti. Espero que puedas explicarme qué significan las palabras "busco refugio en Ti de Ti", en la súplica del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en la postración: "Allaahumma inni a'udhu bi ridaaka min sakhatika wa bi mu'aafaatika min 'aqubatika wa a'udhu bika minka, laa uhsi thanaa'an 'alayka, anta kamaa athnayta 'ala nafsika (Oh Allah, ciertamente busco refugio en Tu complacencia de Tu ira, y busco refugio en Tu perdón de Tu castigo. Busco refugio en Ti, de Ti. No puedo enumerar Tus alabanzas, Tú eres como Te has alabado a Ti mismo)".¿Comparecerán por sus actos los siete a quienes Dios cobijará bajo Su sombra en el Día de la Resurrección?
Mi pregunta es acerca de los siete tipos de personas que Dios protegerá bajo Su sombra en el Día de la Resurrección, ¿ingresarán al Paraíso sin ser preguntados?El significado de las palabras de Hurairah (que Dios esté complacido con él) “Sobre lo que no os he relatado, si yo lo descubriera me cortarían la garganta”
Se ha narrado que Abu Hurairah (que Dios esté complacido con él) dijo: “He memorizado del Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dos vasijas de conocimiento. Una de ellas os la he relatado, pero la otra, si yo la descubriera, me cortarían la garganta”. Me he encontrado con algunas personas que dicen que el conocimiento que Abu Hurairah tenía y que no reveló era el conocimiento oculto que tienen los sufíes. Podría usted explicarme cuál es el conocimiento que Abu Hurairah tenía y que no reveló, y cuál es la evidencia para eso.Reporte ‘Aparecerán ante ustedes doce imames que vendrán uno después del otro, todos ellos de la tribu de Qureish’
Yo quisiera una explicación sobre este reporte, porque los duodecimanos siempre lo citan como evidencia de sus argumentos. En Sahih Muslim se ha narrado que el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Islam continuará hasta el comienzo de la Hora, y aparecerán entre ustedes doce imames que llegarán uno después del otro, todos de la tribu de Qureish”.¿Qué significa el fitan en el que quien está sentado será mejor que quien está de pie?
¿Qué significa el hadiz de Abu Hurayrah (radiyahllaahu anhu) cuando citó al Mensajero de Allah (salla-llaahu alayhi wa sallam) algo sobre que se verán muchos fitan, el que está sentado en él es mejor que el que está de pie, y el que está de pie es mejor que el que camina?