Il ne trouve pas assez de temps pour lire le saint Coran en Ramadan

Louanges à Allah

Nous vous félicitions à l’occasion de l’arrivée de cenoble mois et demandons à Allah Très-haut de nous aider à Le rappeler, à Le remercier et à bien Lui vouer le culte.

Ce qui est demandéau musulman, c’est de concilier les intérêts d’ici-bas et ceux del’au-delà. Il ne sacrifie pas les choses mondaines sous prétexte de seconsacrer à la recherche des choses de la vie future ni ne s’adonne-ilexclusivement aux choses profanes et se détourne des choses de la vie future.Ce qu’il faut faire , c’est d’utiliser les chosesd’ici bas comme un viatique pour l’au-delà, la vie d’ici bas n’étant paséternelle mais un simplepassage quel’humain ne peut éviter d’emprunter pour parvenir à l’au-delà.

Le croyant raisonnable est celui qui se prépare pour latransition. C’est pour cette raison que le Prophète (Bénédiction et salutsoient sur lui) a donné la réponse suivante à celui qui lui avait demandé quiétait l’homme le mieux averti et le plus ferme..

–Celui qui se souvient le plus souvent de la mort et s’yapprête le mieux. (Rapporté par at-Tabarani et jugébon par al-Moundhiri dans at-Targhibwa at-Tahdhiib(4/197). et rapporté par al-Haythamidans Madjmai az-Zawaid(10/312). Dans Takhriidj ahadiths al-Ihyaa (5/194), al-Iraqui dit: sa chaîne de transmission est bonne. Al-Albani l’a cité dans Dhaiifiat-Targhiib (1964).

Il faut se préparer pour le jour du départ. Car c’estl’au-delà qui est la demeure éternelle. Nous demandons à Allah Très-haut denous rassembler dans la Demeure de la miséricorde.

Il convient que le musulman œuvre à la fois aussi bienpour ici-bas que pour l’au-delà. Car il a besoin d’un logement, de biens, devêtements, de la nourriture et de boissons pour faire vivre son corps. Il aencore besoin d’une foi juste, de la prière, du jeûne, du rappel d’AllahTrès-haut, de la lecture du Coran, de labienfaisance envers les gens, etc. pour animer son cœur. Allah Très-hauta dit: Ô vous qui croyez! Répondez à Allah et au Messager lorsqu’il vousappelle à ce qui vous donne la (vraie) vie… (Coran,8:24).Le musulman a besoin de la lecture du Coran en Ramadan comme en dehors de cemois. Il doit lire une portion quotidienne du saint Coran de manière à le lire entièrement tous les quarante jours au maximum. EnRamadan, on lui demande plus car cette période constitue le meilleur temps pourles actes de dévotion, notamment la lecture du Coran: (Ces jours sont) le moisde Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu.. (Coran,2:185).

Essayezde consacrer une heure de votre journée à lalecture de plus de deux portions du saint Coran afin de pouvoir le lireentièrement deux fois ou trois au cours du mois. Vous pouvez profiter du tempsde vos déplacements. Ayez toujours votre Coranen main. Vous vous rendrez compte d’avoir lule livre entièrement plusieurs fois pendant ce court laps de temps, si vouspersistez à le faire.

Vous pouvez vous arranger avec votre employeur pourréduire le temps de travail, quitte à renoncer à une partie du salaire. Allahvous en fera une bonne compensation. Vous pouvez aussi prendre un congé aucours des dix derniers jours ou une partie de ces jours…L’important est devous efforcer à tirer profit de ce mois sacré autant que faire se peut. Vousavez toujours une chance devant vous puisqu’il vous reste des jours (à vivre).Nous demandons à Allah de nous soumettre à Son obéissance.

Si vous ne pouvez pas réduire votre temps detravail ou prendre un congé pour quelquesjours, profitez de votre temps dans la mesure du possible. Si Allah Très-hautsait que, sans votre travail,vousveilleriez à lire le Coran, Il vous récompensera en fonction de votreintention. Puisse Allah vous assister à faire ce qu’Il aime et agrée.

Allah le sait mieux.