Recommande -t- on l’usage du cure-dent au moment d’entrer dans une mosquée?

Louanges àAllah

Certains ulémasont bien dit cela. Cependant ce qui est juste, c’est qu’il n’est pas recommandéd’utiliser le cure-dent au moment d’entrer dans une mosquée car cela n’a pasété rapporté d’après le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). Sic’était recommandé, il l’aurait fait et exhorté la communauté à le faire. Suivrele Prophète consiste à perpétuer sa pratique et à éviter ce qu’il n’a pas fait.De même que nous n’omettons rien de ce qu’il afait, de même nous ne faisons rien de ce qu’il a délaissé.

Cheikh Muhammadibn Outhaymine (Puisse Allah lui a accordé Samiséricorde) a dit: «Nous possédons une importante règle ainsi conçue: de mêmeque la sunna consiste à faire, elle peut aussi consister à s’abstenir de faire.Un exemple en réside dans l’usage du cure-dent au moment d’entrer dans unemosquée. Certains ulémas le recommandent en se fondant sur le fait que leProphète (Bénédiction et salut soient sur lui) usait du cure-dent quand ilrentrait chez lui. Ils ont ainsi raisonné par analogie et dit: «Si on utilisele cure-dent au moment de rentrer chez soi afin de rencontrer sa famille labouche bien propre, on doit a priori en faire de même quand on entre dans unemosquée pour s’adresser à son Seigneur. Nous leur disons qu’il n’est pasrapporté que chaque fois que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)entrait dans la mosquée , il utilisait un cure-dent.Si la pratique était une sunna, il l’aurait faite. Aussi, la Sunna veut ellequ’on ne se cure pas les dents sur la base de la croyance qu’on doit agir ainsiau moment d’entrer dans une mosquée. Si toutefois on le fait parce qu’on al’intention d’effecteur une prière surérogatoire immédiatement après être entrédans la mosquée et que l’usage du cure-dent ne vise que la préparation de laprière, dans ce cas, c’est bien institué.”

 Voir ach-charhal-Moumti’,4/362.