J’ai fait dépendre la répudiation de mon abstention d’un acte déterminé puis j’ai juré de ne pas l’accomplir. J’ai gardé tout cela dans mon for intérieur , sans aucun dessein précis ni volonté de faire quoi que ce soit ni extérioration verbale. J’ai déjà posé la présente question parce que je suis très troublé. Puis j’ai violé mon serment, étant sûr que la répudiation n’est effective qu’une fois explicitement prononcée . Ma question est de savoir si cela m’engage et si j’ai à expier le serment que j’ai prononcé intérieurement devant Allah.
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9,15915/04/2009
Le simple discours de l’âme n’exprime pas la répudiation
Question: 114871
Texte de la réponse
Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.
Louanges àAllah
Si vous n’avezpas extériorisé verbalement la répudiation et le serment, ils ne vous engagentpas car le discours de l’âme est pardonné. La répudiation et le sermentnécessitent une intention extériorisée verbalement ou par écrit. Al-Boukhari (5269) et Mouslim(127) ont rapportéd’après Abou Haourayra (P.A.a) que le Prophète(Bénédiction et salut soient sur lui ) a dit: Certes,Allah a pardonné aux membres de ma communauté ce qu’ils se disent en eux-mêmessans l’extérioriser ou traduire en actes. Quatada dit: Si quelqu’un répudie en lui-même(sa femme) cela ne compte pas.
Nous avons déjàmentionné dans une réponse que la répudiation prononcée par une personne enproie à des troubles (psychologiques) n’est pas effective, même si elle laextériorisait, selon certains ulémas, à moins qu’elle entende réellementprocéder à la répudiation. Cheikh Ibn Outhaymine(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit :«La répudiation prononcée par un individuassujetti à des troubles (psychologiques) n’est pas effective, même s’ill’extériorisait verbalement, à moins qu’il ne nourrisse réellement l’intentionde répudier (sa femme) car de tels propos peuvent émaner d’une personne endélire, dépourvue de tout dessein ou volonté, et agissant sous une forteimpulsion qui ne rencontre qu’un faible résistance. Le Prophète (Bénédiction etsalut soient sur lui) a dit: Point de répudiation en casde contrainte. Aussi, la répudiation n’est pas effective quand elle est prononcée sansune réelle volonté de répudier. Tout ce qui résulte de la contrainte ou estinvolontaire n’exprime pas une répudiation effective.» Extrait de Fatawa islamiyya,3/277.
En somme, vousn’êtes pas engagé ni par la répudiation ni par l’expiation du serment. Vousdevriez traiter vos instigations par une fréquente mention du nom d’Allah TrèsHaut et par des œuvres pies, tout en ne tenant pas compte des instigations.
Source:
Islam Q&A
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