Que faire avec sa sœur qui se promène voilée mais vêtue d’un pantalon?

Louanges à Allah

Premièrement, la tenue féminine recommandée par la religion est soumise
à des conditions et des normes déjà expliquées dans le cadre de la réponse
donnée à la question n° 6991.

Le fait pour la femme de se présenter à des hommes étrangers à elle
vêtue d’un pantalon est interdit car le pantalon ne couvre pas ses parties
intimes avec la décence requise par la loi religieuse car il laisse se dessiner
les contours de son corps. C’est bien connu.

Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde) dit :«Je pense que les
musulmans ne doivent pas se laisser emporter par ces modes vestimentaires
importées , très courtes, serrées ou légères donc incompatibles avec la tenue
féminine musulmane qui doit couvrir décemment le corps de la femme.

Le pantalon en fait partie car il laisse se dessiner la taille de la
jambe de la femme, son ventre et ses hanches. Celle qui la porte tombe dans le
champs d’application du hadith authentique: Je n’ai pas encore vu deux groupes
des gens qui iront en enfer; des gens munis de cravaches comme des queues de
vaches qu’ils utilisent pour frapper les autres, et des femmes vêtues mais nues
à la démarche chancelantes et dont les têtes ressemblent à la bosse du
dromadaire. Elles ne seront pas admises au paradis et n’en flaireront pas
l’odeur pourtant perceptible à une distance parcourue en tant et tant de
marche. Ce hadith est rapporté par Mouslim (2128).
Extrait de Madjmou Fatawa
Cheikh Ibn Outhaymine.

Deuxièmement, l’interdiction du port du pantalon disparait
si on le porte sous un autre vêtement. Le fait de le porter avec une blouse est interdit même s’il couvrait les
genoux car la cause de son interdiction reste.

Cheikh Abdourrazzaq Afifi
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: Si la femme est vêtue d’un
pantalon qu’elle le double d’autres vêtements assez longs pour ne pas
ressembler aux hommes. Extrait des fatwa du cheikh Abdourrazzaq
Afifi, p. 573.

Troisièmement, le tuteur de la femme doit lui indiquer le bien et lui
interdire le mal et lui impose le port du voile et lui interdit toute tenue
indécente. Allah Très-haut dit: Ô vous qui avez cru! Préservez vos
personnes et vos familles, d’un Feu dont le combustible sera les gens et les
pierres, surveillé par des Anges rudes, durs, ne désobéissant jamais à Allah en
ce qu’Il leur commande, et faisant strictement ce qu’on leur ordonne. (Coran,66:6) Le prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)
dit: Vous êtes tous des bergers et tout berger est responsable de son
troupeau. l’imam est un berger et il est responsable
de son troupeau. L’homme est un berger et responsable de son troupeau. La femme
est un bergerdans son foyer conjugal et
elle est responsable de son troupeau. (Rapporté par al-Bokhari,893 et par Mouslim,1829).

Le frère doit
donner des conseils à sa sœur et lui rappeller Allah
Très-haut et son devoir de porter le voile et se couvrir et lui expliquer que
c’est la voie qui lui permet d’atteindre un haut rang ici bas et dans
l’au-delà. Il doit lui rappeler les menace proférées
contre l’exhibitionnisme et l’exposition de sa beauté à des étrangers. Si elle
lui obéit , Allah soit loué. Si elle persiste et s’il
peut l’empêcher de sortiren dehors du
cas de nécessité, qu’il le fasse pour s’opposer au mal et l’amoindrir et pour
prévenir la honte et le déshonneur auxquelles le comportement exhibitionniste
expose sa sœur. Si le frère craint que son opposition entraîne des conséquences
plus graves, qu’il se contente de lui donner des conseils et de s’opposer
verbalement à son comportement.

Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde) a été interrogé en ces termes: Les villageoises se
rendent aux champs vêtues de leurs meilleurs habits et parfumées alors que
quand elles sontchez elles, elles ne le
font pas. Quand nous essayons de leur donner des conseils, elles ne nous
écoutent pas.

Voici sa réponse (Puisse Allah Très-haut lui accorder Sa miséricorde):«
Le fait pour une femme de se rendre au marché parfumée et négligemment vêtue
d’une tenue provocante est un comportement interdit. Cela ne lui est pas permis
car c’est une source de tentation. Son tuteur doit l’empêcher de sortir vêtue
comme indiquée. Que le dit tuteur soit son mari, son frères ou son père car son
comportementrelève de l’exhibitionnisme
dont Allah Très-haut dit: Ne vous exhibez pas à la manière antéislamique. Mon
conseil pour toutes ces femmes qui se rendent au marché parfumées et
négligemment vêtues est de craindre Allah dans leurs personnes et en face de la
Umma. Car quand elles se rendent au
marché vêtues comme elles le sont, elles tentent les gens et font
l’objet de leurs commentaires. Aussi doivent -elles
craindre Allah le Transcendant et Très-haut et cesser de sortirparfumées et embellies.» Extrait de fatwa nouroune ala ad-darb.

Le même cheikh dit encore: Le tuteur de la femme doit lui interdire le
port de toute tenue interdite et le fait de sortir négligemment vêtue et
parfumée car il sera responsable d’elle au jour de la Résurrection, un jour où
personne ne sera utile à personne, aucune intercession ne sera permise et
aucune compensation ne sera admise et ils (les injustes) ne seront pas
secourus. Puisse Allah assister tous à faire ce qu’Il aime et agrée.» Extrait
de dalil at-taliba
al-moumina.

Nous ne disons pas que le cas de la fille en question est parfaitement
assimilable au cas d’une exhibitionniste. Nous disons que sa tenue doit remplir
les conditions d’une tenue légale. Qu’elle craigne Allah Très-haut et s’habille
décemment pour se conformer à l’ordre de son Maître Puissant et Majestueux.
Puisse Allah assister tous à faire ce qu’il aime et agrée.

Allah le sait mieux.