Il arrive que lâune de mes collĂšgues au travail mâappelle pour que jâĂ©marge Ă sa place en cas dâurgence. Ensuite, il se peut quâelle tarde Ă venir ou ne vient mĂȘme pas. Le patron nâest pas au courant de cela. La concernĂ©e me dit quâelle serait en retard mais elle ne dit pas quâelle ne viendrait pas. Est-ce que je commets un pĂ©chĂ© en me comportant de la sorte?
Il nâest permis ni Ă un travailleur ni Ă un Ă©tudiant dâĂ©marger Ă la place de son/sa collĂšgue. Car cela relĂšve du mensonge et de la tricherie au dĂ©triment du patron , de lâĂ©cole ou de lâenseignant.Câest aussi une maniĂšre de spolier des biens, quand on exerce un travail salariĂ© et perçoit la part du salaire correspondant au temps dâabsence.
Vous nâavez pas Ă mĂ©nager votre collĂšgue dans ce domaine car vous commettez un pĂ©chĂ© en lâaidant Ă commettre un interdit et en participant Ă la tricherie et Ă la trahison.
Il nâ y a aucune diffĂ©rence entre le fait quâelle vous dit quâelle serait en retard ou quâelle sâabsenterait. Car personne ne doit Ă©marger Ă la place de personne. One doit mĂȘme informer le patron du retard ou de lâabsence de lâintĂ©ressĂ©e et avertir celle-ci du danger que reprĂ©sente la consommation de lâargent illicite. En effet, le ProphĂšte (bĂ©nĂ©diction et salut soient sur lui) a dit: « tout corps nourri dâillicite mĂ©rite mieux lâenfer. » (rapportĂ© par at-Tabaraani dâaprĂšs Abou Bakre et jugĂ© authentique par al-Albani dans Sahih al-Djaame (4519)
Il est regrettable que ce phĂ©nomĂšne se repand au sein des musulmans de nos jours en dĂ©pit de ce quâil implique en fait de mensonge et de tricherie sans ambage. Câest pourquoi le jugement portant son interdiction doit ĂȘtre diffusĂ© largement comme il faut avertir tous contre la consommation de biens illicites.
Nous demandons Ă Allah dâassister tous Ă fairte ce quâIl aime et agrĂ©e.
Allah le sait mieux.