Si l’éclipse solaire survient à l’heure de la prière du vendredi, quelle est la prière qui doit être faite la première?

Louanges à Allah

Premièrement, si le soleil s’éclipse un vendrediet s’il y a assez de temps pour faire laprière prévu en cas d’éclipse comme si l’éclipse apparaissait en milieu dejournée ou peu après, on commence par faire la prière consacrée à l’éclipsepour procéder à la prière du vendredi ensuite. Si l’éclipse survient au temps dela prière du vendredi et qu’on craigne de ratercette prière, on l’accomplit avant de passer à l’autre prière de l’avisde tous. Si on n’est sûr de ne pas rater la prière du vendredi, la majorité(des ulémas) soutient qu’on doit commencer par la prière prévue en tempsd’éclipse. Quant aux Hanbalites, leur avis choisi par Ibn Qoudama(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde), est qu’on commence par la prière duvendredi car faire l’inverse entraîne des difficultés, notammentl’immobilisation des gens pour leur imposer l’accomplissement d’une prière qui,en principe, n’est pas obligatoire.

Ibn Qoudama (Puisse Allah luiaccorder Sa miséricorde) dit dans al-Moughni(2/146): «Quand deux prières comme celle prévue en cas d’éclipse avec celledu vendredi ou celle de la fête ou une prière prescrite ou une prière impairecoïncident, on comme par celle qu’onrisque de rater. Si on risque de rater toutes les deux, on commence par laprière obligatoire. Si aucun desdeuxprières n’est obligatoirecomme c’est lecas de prière pour l’éclipse et laprière impaire ou les prières nocturnes surérogatoires, on commence par la plusimportante comme la prière pour l’éclipse comparée à celle impaire. C’est àcause de son importance que la première se fait en groupe. Sa priorité parrapport à la dernière prière s’explique par le fait que celle-ci se rattrapealors que celle de l’éclipse solaire ne se rattrape pas.

Si les prières surérogatoires nocturnes coïncident avecla prière pour l’éclipse solaire, par laquelle faut-il commencer? La questionest l’objet de deux avis. Pour nos condisciples, ce qui est juste c’est que lesprières obligatoires à faire en groupe l’emportent sur la prière pour l’éclipsesolaire dans tous les cas car faire l’inverse entraîne des difficultés, notammentl’immobilisation des gens pour son accomplissement alors qu’elle n’est pasobligatoire pour eux. Il en découle encore leur attente de l’heure de la prièreobligatoire, en dépit de la présence en leur sein de faibles, de vieux et degens occupés ailleurs, cas pour lesquels le Prophète (Bénédiction et salutsoient sur lui) avait donné l’ordre d’allégerla prière obligatoire pour éviter qu’elle soit pénible aux fidèles.Créer de la peine à travers l’accomplissement de cette longue et pénible prièrequi n’est que surérogatoire mérite plus d’être évité.

Il faut en faire de même quand la prière pour l’éclipsesolaire coïncident avec les prières nocturnessurérogatoires, priorité doit être donnée à celles-ci. Si elle coïncideavecle début de la prière impaire , priorité doit être donnée à cette dernière qui nerisque pas d’être ratée. Si on craignait de la rater, on lui accorderait la prioritécar elle est courte et facile à faire pour passer à la prière pour l’éclipse.

S’il ne reste que le temps suffisant pour faire la prièreimpaire, nul besoin de s’engager dans la prière pour l’éclipse car on peutl’accomplir même pendant les heures d’interdiction de la prière. Si la prièrepour l’éclipse coïncide avec celle à faire pour un mort, on donne la priorité àcette dernière à l’avis unanime par crainte pour le mort. Allah le sait mieux.»

An-Nawawi(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit dans al-Madjmou'(5/61):« Chafii et les condisciples (Puisse Allahleur accorder Sa miséricorde) disent :Quand deux prièrescoïncident, on commence par celle qui risque d’être ratée puis on procède à laplus importante. Si la prière de la fête coïncide avec celle à faire en casd’éclipse ou celle du vendredi avec la prière pour l’éclipse et si on craint derater celle qui marque la fête ou celle du vendredi en raison du manque detemps, on commence par celle de la fête ou du vendredi car elles sont plusimportantes que celle de l’éclipse. Si on ne craint pas de les rater, l’avisjuste, résolument retenu par l’auteur (Abou Isaac Chirazi)et le plus grand nombre (d’ulémas) est qu’on commence par la prière pourl’éclipse parce qu’on craint de la rater. Extrait réaménagé. Voirl’encyclopédie juridique (27/258).

Il semble que l’avis d’Ibn Qoudama(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)soit lemieux argumenté compte tenu de la peine qu’il a évoquée et parce que la prièredu vendredi est bien plus importante.

On a interrogé Cheikh Ibn Outhaymine(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) en ces termes: Quand la prièreprévue en cas d’éclipse solaire coïncide avec une autre comme une prièreobligatoire ou la prière du vendredi ou la prière impaire ou les prièresnocturnes surérogatoire, quelle prière faut il accomplir d’abord?

Voici sa réponse:«La prière obligatoire l’emporte surcelle faite à cause d’une éclipse solaire ou lunaire parce qu’elle est plusimportante et qu’Allah Très-haut dit dans un hadith divin (qudsi):Monfidèle serviteur ne se rapproche pas de moi par un acte qui me soit plus aiméque l’accomplissement de ce que je lui ai prescrit. Extrait de Madjmou fatawa Ibn Outhaymine (16/307).

Deuxièmement, si l’imam commence par la prière duvendredi, il prononce le serment prévu avant de procéder à la prière puis ilpasse à celle prévue pour l’éclipseavant de faire le sermon qui l’accompagne. S’il commence par la prièrepour l’éclipse et la termine, il fait la sermon du vendredi et y évoquel’éclipse puis accomplit la prière du vendredi et substitue le sermon duvendredi à celui qui suit la prière pour l’éclipse.

An-Nawawi(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit à propos du cas précédent: Sila prière du vendredi coïncidait avec celle à faire pour l’éclipse solaire etque la situation exigeait que priorité soit donnée à la prière du vendredi, onprononce son sermon puis on fait la prière du vendredi suivie de celle del’éclipse puis on prononce le sermon à faire après la dernière prière. Si lasituation exige que priorité soit donnée à la prière à faire pour l’éclipse, oncommence par elle puis on prononce le sermon du vendredi et y évoque l’éclipseet ce qu’il y a à dire dans les deux parties de sa prêche et l’on n’a pasbesoin de faire quatre sermon. Nos condisciples disent: par les deux parties desa prêche on entend celle du sermon du vendredi en particulier. C’est ce queprécise ach-Chafii dans al-Oum.

Allah le sait mieux.