Il n’ y a aucun mal à consacrer un jour à la visite des membres de sa famille

Louanges à Allah

D’abord, nous demandons à Allah Très Hautde vous réserver la meilleure récompense pourvotre souci de vous éloigner de la pratique des mécréants et pour votre craintede ressembler à eux. C’est comme ça qu’un croyant doit se comporter; il doitêtre fier de sa foi islamique et ne pas se contenter d’imiter ceux parmi lesJuifs et les Chrétiens qui s’exposent à la colère divine.

Cependant ce que votre femme et ses sœurs font necomporte aucun inconvénient à notre avis. Il n’ y a là rien qui s’apparente àl’imitation interdite, s’il plaît à Allah, parce que le choix du samedi pourles visites n’est pas dû au fait qu’il soit un jour de fête, mais parce quec’est plus commode pour les intéressées et plus adapté à leur situation dans lamesure où le caractère férié du jour permet à tout le monde de participer à lavisite.

Cheikh al-Islam (Puisse Allah lui accorder Samiséricorde) dit: “S’agissant de quelqu’un qui accomplit un acte en mêmetemps que d’autres sans qu’aucun des acteurs ne soit influencé par l’autre , ilest discutable de soupçonner la volonté d’imiter.” Iqtidha as-Siratal-Moustaqim, p.38. Ailleurs, il poursuit: “Il n’ y a aucun mal àpartager avec eux (Juifs et Chrétiens) une pratique qui n’est reçue d’eux. Maisalors on se prive de l’avantage de se démarquer d’eux. Dans ce cas, ladésapprobation ou l’interdiction de la pratique dépend non du fait qu’ils’agisse de les y imiter , mais de la présence d’un argument religieux. Car, lapratique étant perpétuée aussi bien par eux que par nous-mêmes , aucune desdeux partie ne mérite mieux que l’autred’être taxée d’imitatrice.» Iqtidha as-Sirat al-Moustaqim, p.223.

Il résulte des critères qui se dégagent des propos d’IbnTaymiyya que voilà que le fait pour votre épouse de consacrer le samedi à lavisite de ses parents ne compote aucun inconvénient religieux, et ce, pourplusieurs raisons:

1/ La visite des parents est recommandée par notrereligion à tout moment. C’est même une tradition du Prophète (Bénédiction etsalut soient sur lui) perpétuée par les ancêtres pieux partout et toujours. Iln’ y a rien de mal à lui réserver un jour , compte tenu des circonstances selonl’avis unanime des ulémas.

2/ Les visites du samedi ne sont pas l’apanagedes Juifs encore moins une pratique reçued’eux. C’est une pratique commune à tous les humains, sans distinction. Laspécificité juive consiste à en faire un jour férié abritant des cérémoniespubliques qui lui sont réservées.

Il a été mentionné dans le cadre des réponses données aux questions n° 21694 et 108996 certainscritères qui régissent l’imitation interdite.

Du moment qu’elles ne cherchent pas à ressembler auxmécréants et qu’on ne craint pas qu’elles finissent par en nourrir l’intention,il n’ y a pas de mal pour elles de consacrer le samedi aux visites, si c’estplus commode et plus approprié pour elles. Al-Boukhari et Mouslim ont rapportéd’après Aboullah ibn Dinar qu’Ibn Omar (P.A.a) se rendait à Qouba chaque samediet disait avoir vu le Prophète (Bénédiction et salut en faire autant.”(al-Boukhari,1193 et Mouslim,1399).

En somme, s’il est plus commode de réserver le samedi auxvisites, il n’ y a aucun mal à le faire. Car cela ne comporte apparemment riende répréhensible. Si les circonstances leur permettent de trouver un autre jouren dehors du week end ou d’alterner les jours de visites, c’est plus prudent et plus éloigné moins suspect et constitue une nette démarcation des fêtes des mécréants.

Allah le sait mieux.