faire un don de sang au profit d’un mécréant qui n’est pas en guerre contre nous…

Interrogé à ce sujet,
Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah le Très Haut lui accorder sa miséricorde) a dit :
« Je ne sais rien qui l’empêche puisqu’Allah le Très Haut dit dans Son
grand livre : Allah ne vous défend pas d’ être bienfaisants et équitables
envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas
chassés de vos demeures.  (Coran, 60 : 8). Le Transcendant nous a
donc informé qu’Il ne nous est pas interdit de bien traiter les infidèles qui
ne nous ont pas combattu ni expulsé de nos maisons. Or celui qui se trouve dans
un cas urgent doit être secouru. La mère d’Asma bint Abi Bakr as-Siddiq (P.A.a),
alors mécréante, rendit visite à sa fille à Médine pendant la trêve conclue
entre le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et les habitants de
La Mecque, histoire de solliciter sa bienfaisance. Asma demanda l’avis du Prophète
(bénédiction et salut soient sur lui) et celui-ci lu dit :  traite
bien ta mère, même si elle reste mécréante .

Quand une personne à laquelle
un accord de protection nous lie ou un infidèle ou un réfugié qui n’est pas
en guerre contre nous, quand ces gens-là éprouvent un besoin urgent de sang,
il n’y a pas de mal à leur en faire don à titre d’aumône. C’est comme si l’on
était obligé de manger un cadavre. Vous en serez récompensé (par Allah). Il
n’y a aucun mal à secourir celui qui éprouve un besoin urgent d’aumône. »

Extrait des Fatwa Nour
ala ad-Darb, tome 1, p. 376.

Cela étant, l’infidèle
qui est en guerre contre les musulmans ne peut pas bénéficier d’un don de sang
puisque cela reviendrait à l’aider dans son agression contre les musulmans.
Ce qui est très grave. Nous demandons à Allah la sécurité et la paix.