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Elle a lapidé les stèles mais, une fois rentré chez elle, elle s’est rendu compte qu’il avait lancé moins de sept cailloux

Question: 128422

Quand ma mère est allée faire son pèlerinage, elle s’était rendue aux stèles pour les lapider avec des cailloux mis dans sa poche. Une fois l’acte terminé, elle rentre à l’hôtel et ôte la robe qu’elle avait portée. De retour aux Pays-Bas, elle s’est rendu compte que des cailloux restaient encore dans sa poche. Encourt-elle quoi que ce soit?

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges à Allah

Il n’y a aucunedivergence au sein des ulémas sur le fait que le Prophète (Bénédiction et salutsoient sur lui) ait lapidé les stèles à l’aide de sept cailloux en applicationde son enseignement incontestable.

Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: Il a été rapporté par une voie sûre que le Messagerd’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) lança sept cailloux contre lesstèles selon une version reçue d’Abdoullah ibn Abbas, de Djaberibn Abdoullah et d’Ibn Omar. HachiyatouIbn al-Qayyim alaa moukhtassari Sunani Abi Dawoud (5/312).

Une grandedivergence de vues oppose les ulémas à propos du jugement de celui qui lancemoins de sept cailloux contre les stèles au cours de son pèlerinage. Laquestion n’est l’objet d’aucun texte tranchant.

On lit dansl’encyclopédie juridique (17/80-81):«Selon lesdoctrines chafiite et hanbalite, celuiqui n’aura pas procédé complètement à la lapidation des stèles ou s’enserait abstenu au cours d’un jour ou deux ou raté le lancement de troiscailloux, est tenu de faire un sacrifice expiatoire. Pour les Chafiites, uncailloux raté est compensé par un mudd ( 508,75 grammes)deuxcailloux ratés entrainent le double en compensation. Pour les Hanbalites, un cailloux ou deux ratés font l’objet de plusieurs versions.L’auteur d’al-Moughni écrit:Il semble que, selon Ahmad, celui qui rate un caillou ou deux n’encourt rien.

Les Hanafitessoutiennent que le pèlerin qui omet la lapidation des stèles pendant les quatrejours ou durant un jour complet doit procéder à un sacrifice expiatoire. On yassimile le cas où l’on omet le lancement dela plupart des caillouxà utiliser au cours du jour, la majoritéétant assimilable à la totalité, d’où l’exigence d’un sacrifice expiatoire. Sil’omission porte sur le moins grand nombre des cailloux à lancer au cours d’unjour, l’intéressé doit faire une aumône consistant à un demi saa (1kg) de blé pourchaque caillou ou un saa (1kg) de dattes ou d’orgue.Selon les Malikites, le pèlerin doit procéder à un sacrifice pour avoir omis lelancement d’un seul cailloux ou de tous les cailloux.

Il nous semble-Allah le sait mieux- que si l’intéressée est sûre d’avoir omis le lancement detrois cailloux ou plus contre une seule stèle, elle doit mandater quelqu’unpour aller égorger un mouton à La Mecque et en distribuer la viande aux pauvresdu sanctuaire. Si elle n’en n’est pas sûre, elle n’encourt rien.

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Islam Q&A

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