L’idée de celui qui dit que la non observance du jeûne est une obligation pour le malade et le voyageur et que leur observance du jeûne est invalide est elle exacte?

Louanges à Allah

«Il est permis au malade et auvoyageur qui trouvent le jeûne pénible de ne pas l’observer au cours du Ramadanen vertu de la parole du Très haut: Et quiconque est malade ou en voyage,alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours. (Coran,2:185).

S’ils jeûnent leur acte estvalide, compte tenu du hadith d’Aicha (P.A.a) selonlequel Hamza ibn Amr al-Aslami (P.A.a)avait dit au Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui): Puis-je jeûnerquand je voyage?– L’homme jeûnait fréquemment- Le Prophète lui répondit: Tupeux jeûner ou ne pas le faire, si tu veux. (rapportépar le groupe).

S’ils (le malade et le voyageur)craignent sur leur santé, ils doivent éviter le jeûne compte tenu du hadith de Dajabir (P.A.a) selon lequel leMessager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) s’aperçut au cours del’un de ses voyage d’un attroupement au tour d’un homme placé sous une ombre.Il dit: qu’est-ce que c’est? On lui répondit: un jeûneur. Il reprit: Cen’est pas bon de jeûner quand on voyage.

L’application de la dispense dujeûne accordée au voyageur est absolument préférable en vertu du hadith deHamza ibn Amr al-Aslami selon lequel il dit : ôMessager d’Allah, je me trouve assez fort pour pouvoir observer le jeûne (mêmeen voyage). Y a –t-il un inconvénient à le faire? Il dit: C’est une dispenseaccordée par Allah Très haut. Celui qui en profite fait bien. Celui qui aimejeûner n’encourt rien. (rapporté par Mouslim).

S’agissant du verset de lasourate 2, la difficulté que vous avez éprouvée à le comprendre s’estompe dèsque vous saurez que la phrase est elliptique, étant sous entendu: s’il cessele jeûne. La signification du verset est: si l’un d’entre vous tombe malade ouse trouve en voyage et cesse d’observer le jeûne, il devra le rattraper enjeûnant un nombre de jours…Ce style est expliqué par les ulémas. Il estfréquemment employé dans le Livre et la Sunna et le discours arabe. Nous nenous y appesantirons pas.