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Peut elle ou non racourcir la prière quand elle rend visite à son mari dans son pays?

Question: 130010

Si un homme et sa femme vivent séparément chacun dans un Etat à cause de circonstances liées aux études et au travail et si la femme rend visite à son mari de temps à autre et reste des jours auprès de lui, doit elle accomplir les prières en les regoroupant et en les raccorcissant à l’instar du voyageur ou doit  elle considérer que le domicile de son mari est comme le sien?

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges
à Allah

Si
elle séjourne en permanence
dans son Etat et ne rend visite
à son mari que pendant quelques jours, on ne peut
pas considérer le domicile de son mari
comme un lieu de résidence
permanent pour elle. Bien
au contraire, c’est un endroit comme les autres qu’elle fréquente. Si la distance qui sépare les deux endroits est
la même que
celle qui justifie
le raccorcissment de la prière
(80km), elle raccourcit la prière tant qu’elle
est en voyage. Si elle prend la décision
de rester auprès de son mari plus de quatre
jours, elle fait les prière complètement dès qu’elle entre
dans l’Etat de résidence du mari
puisqu’elle est assimilable aux résidents. Si elle a
l’intention de n’y séjourner que quatre
jours ou moins, elle peut
raccoucir les prières. Chaque fois que
le raccourcissement est permis, le regroupement des prières l’est aussi. Le premier est si fortement recommandé qu’il ne faut
pas s’en passer alors que le second est justement permis; on peut le faire comme on peut faire chaque prière à son temps.

Cheikh
Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été interrogé en ces termes: J’habite
Quassim. Parfois, je me rend à Ryadh
pour rendre visite à des membres de ma famille. Je possède
une chambre là bas et je réside
auprès d’eux deux jours ou
trois..Ai-je le droit de raccourcir la prière quand je
prie tout seul? Suis-je assimilé à un voyageur?

Voici
sa réponse:
Oui, vous êtes assimilé à
un voaygeur car vous habitez à Quassim.
Les visites que vous effectuez auprès de votre famille donnent lieu à un voyage. C’est
pourqoui le Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui) raccoucit la prière à La Mecque
qu’il avait habité jadis et y possédais des maisons. Mais son
immigration à Médine finit par faire de cette ville son lieu de résidence
permanent. Quand vous
vous rendez auprès de votre famille vous êtes
un voyageur.
Exrait de liqaa al-bab al-maftouh (58/23).

Il a été interrogé encore en ces termes: Si
une personne quitte sa famille
avec l’intention de ne pas revenir à son pays puis s’installedéfinitivement loin
des siens. Ensuite, il retourne auprès
de sa famille pour lui rendre visite…Peut on le considérer comme un voyageur ou pas?

Voici
sa réponse: «Si un homme quitte
son pays dans l’intention
de s’installer définitivement
dans un autre pays et si , ensuite , il retourne dans
son pays d’origine, il est considéré comme
un voyageur aussi long qu’il
nourrit son intention première. Ceci
s’atteste dans le fait que le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient
sur lui) avait La Mecque pour patrie d’orignie. Pourtant quand il y revint
dans la cadre de sa conquête, il y raccoucit la prière comme il le fit encore pendant
son pèlerinage d’adieu.

L’auteur
de la question: Cheikh! Même
Sil’épouse de l’intéressé et ses enfants se trouvent dans sa patire
d’origne?

Cheikh:
Oui, même si son épouse et ses enfants s’y
trouvent.
Extrait de liqaa al-bab al-maftouh (82/23). Voir à toutefins utiles la réponse donnée à la question n° 121637.

Allah le sait mieux.

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