Celui qui entre en prière en retard doit il prononcer l’invocation introductive?

Louanges
à Allah

L’invocation
introductive est une sunna selon la majoritédes ulémas. Quand le fidèle arrive alors que l’imam accomplit la
première ou la deuxième rak’aa
de la prière, il prononce l’invocation introductive, à moins qu’il ne craigne
que l’imam ne procède à la génuflexion tout de suite. S’il le craint, il se
contente de la lecture de la Fatiha, car la lecture
de celle-ci est un devoir.

An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde) a dit: Selon al-Bghawi, si celui qui
entre en prière en retard commençait sa prière au moment où l’imam prononce le
mot amiin,
il devrait le suivre en prononçant ce mot avant de prononcer l’invocation
introductive car la prononciation dudit mot (amiin) est facile. Si celui qui
entre en prière en retard arrivait alors que l’imam prononce l’ultime
témoignage, le retardataire dit Allah akbar, s’assoit
et met immédiatement fin à sa prière à la suite de l’imam puis se relève pour
continuer sa prière sans avoir à prononcer l’invocation introductive, le moment
de le faire étant passé. Extrait de al-Madjmou’
(3/275). Al-Nawawi poursuit: « Si le retardataire
arrive alors que l’imam est encore debout et sait qu’ila le temps de prononcer l’invocation
introductive, la demande de protection et la Fatiha
(avant que l’imam ne procède à la génuflexion), qu’il le fasse. Chafii l’a précisé dans al-Oum et ses disciples l’ont
suivi en cela.

Si
le retardataire sait qu’il a le temps de prononcer une partie de l’invocation
introductive suivie de la demande de protection et de la Fatiha
mais n’arrive pas à tout compléter, il se contente de ce qu’il peut, selon les
précisions de Chafii dans al-Oum.» Extrait de al-Madjmou
(3/276).

On
a interrogé Cheikh Abdoul Aziz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)en ces termes: Si un retardataireentre en prière alors que l’imam est sur le
point de terminer sa récitation et va procéder à la génuflexion, le
retardataire doit il commencer par la prononciation de l’invocation
introductive ou entrer en prière sans rien dire?

Réponse

Si
le retardataire entre en prière alors que l’imam est en train de procéder à la
génuflexion, il fait comme lui et ne prononce ni l’invocation introductive ni
rien d’autres mais il dit Allah akbar et se met en posture de génuflexion. Si l’imam
reste debout pendant un temps suffisant, le retardataire prononce l’invocation
introductive et récite la Fatiha. Ce qui est institué
pour lui c’est de prononcer ladite invocation d’abord avant de réciter la Fatiha, même quand il s’agit d’une prière marquée par une
récitation du Coran à haute voix.

S’il
entre en prière alors que l’imam observe une pause silencieuse, il prononce
l’invocation introductive pendant la pause. En l’absence de celle-ci, il
prononce ladite invocation discrètement puis il se tait pour écouter l’imam. Si
le retardataire n’arrive qu’au moment où l’imam procède à la génuflexion, il
dit Allah akbar
puis fait comme l’imam puisqu’il est dispensé de la récitation de la Fatiha, étant excusé.» Extrait de -Madjmou’ al- fatawa (30/150).

Allah le sait mieux.