Est il permis de participer à la création d’une maison dans laquelle on se retrouve à différentes occasions pour recevoir des condoléances ou autres

Louanges à Allah

Il n’est pas institué deréunir les gens chez la famille d’un mort dans le but de recevoir descondoléances. Une telle réunion est dans le meilleur des cas réprouvée. Qu’elleait lieu chez le mort ou dans un pavillon monté à cet effet ou dans une maisondes occasions destinée à cet usage ou à d’autres car c’est une innovationqui n’était pas connue par les ancêtres. Ibn Madja arapporté que Djarir ibn Abdoullah al-Badjali(P.A.a)a dit:Nous pensions que le fait de se rassembler chez la famille d’un mort, de leurfaire un repas constitue une manière de se lamenter. (hadithjugé authentique par al-Albani dans Shahi Ibn Madja). Si on ajoutel’invitation de quelqu’unpour réciterle Coran, l’interdiction s’accentue.

Les ulémas de la CommissionPermanente de la Consultance dit: « ce que certains font en installant despavillons et en faisant venir des gens pour se relayer à la lecture payante ounon payante du Coran et la préparation d’un repasà l’occasion du 40^e jour après ledécès, nous ne connaissons aucun fondementdans la loi religieuse à tout cela. Loin de là, c’est une innovationdans la religion , compte tenu de la parole duProphète (Bénédiction et salut soient sur lui): Quiconque introduit une innovationdans notre ordre la verra rejeter.

Fatwa de la CommissionPermanente (9/136).

On y trouve encore: « Seréunir lors du 40^e jour du décès d’un mort est une innovationreligieuse. La récitation du Coran ou ce qu’on appelle la khatamaen est une autre. Le fait pour les lecteurs du Coran de consommer le repasqu’on leur offre à cette occasion est interdit comme la perception d’un salairepour leur prestation. Cheikh al-islam Ibn Taymiya a rapporté le consensus de tous les ulémas surl’illicéité de percevoir un tel salaire. Il n’ y a aucune discussion en leursein sur cette question.»

On y trouve encore (8/352): Dépenser pour préparer le repas qu’on offre à ceux qui viennent présenterleurs condoléances comme les dépenses relatives à l’installation de pavillonset consort ne sont pas permis; que l’argent dépensé soit prélevé des biens dumort ou des biens d’un autre. Extrait sommaire.

Il n’est permis de fairerien de cela, ni d’y aider car il s’agit de s’entraider dans le péché et latransgression. Or Allah Très Haut a dit: Entraidez-vous dans l’accomplissementdes bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et latransgression. (Coran,5:2). Le fait pour euxd’imposer une somme déterminée d’argent à chaque habitant pour la création deladite maison n’est pas permis par la loi religieuse. C’est une mauvaiseinitiative qu’il faut interdire. Il ne faut pas y aider. Voir pour davantaged’informations la réponse donnée à la question n°14396.

Allah le sait mieux.