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Est il permis de participer à la création d’une maison dans laquelle on se retrouve à différentes occasions pour recevoir des condoléances ou autres

Question: 146221

On a créé dans notre pays une maison dans laquelle on se rencontre à des occasions le plus souvent pour présenter des condoléances. Un cheikh vient y faire une récitation à la mémoire du mort tandis que les autres écoutent. On impose à chaque habitant du quartier une somme déterminée d’argent en guise de participation à l’entretien de la maison.. M’est il permis d’y participer?

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges à Allah

Il n’est pas institué de
réunir les gens chez la famille d’un mort dans le but de recevoir des
condoléances. Une telle réunion est dans le meilleur des cas réprouvée. Qu’elle
ait lieu chez le mort ou dans un pavillon monté à cet effet ou dans une maison
des occasions destinée à cet usage ou à d’autres car c’est une innovation
qui n’était pas connue par les ancêtres. Ibn Madja a
rapporté que Djarir ibn Abdoullah al-Badjali
(P.A.a)a dit:
Nous pensions que le fait de se rassembler chez la famille d’un mort, de leur
faire un repas constitue une manière de se lamenter.
(hadith
jugé authentique par al-Albani dans Shahi Ibn Madja). Si on ajoute
l’invitation de quelqu’unpour réciter
le Coran, l’interdiction s’accentue.

Les ulémas de la Commission
Permanente de la Consultance dit: « ce que certains font en installant des
pavillons et en faisant venir des gens pour se relayer à la lecture payante ou
non payante du Coran et la préparation d’un repasà l’occasion du 40e jour après le
décès, nous ne connaissons aucun fondementdans la loi religieuse à tout cela. Loin de là, c’est une innovation
dans la religion , compte tenu de la parole du
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui): Quiconque introduit une innovation
dans notre ordre la verra rejeter.

Fatwa de la Commission
Permanente (9/136).

On y trouve encore: « Se
réunir lors du 40e jour du décès d’un mort est une innovation
religieuse. La récitation du Coran ou ce qu’on appelle la khatama
en est une autre. Le fait pour les lecteurs du Coran de consommer le repas
qu’on leur offre à cette occasion est interdit comme la perception d’un salaire
pour leur prestation. Cheikh al-islam Ibn Taymiya a rapporté le consensus de tous les ulémas sur
l’illicéité de percevoir un tel salaire. Il n’ y a aucune discussion en leur
sein sur cette question.»

On y trouve encore (8/352):
Dépenser pour préparer le repas qu’on offre à ceux qui viennent présenter
leurs condoléances comme les dépenses relatives à l’installation de pavillons
et consort ne sont pas permis; que l’argent dépensé soit prélevé des biens du
mort ou des biens d’un autre.
Extrait sommaire.

Il n’est permis de faire
rien de cela, ni d’y aider car il s’agit de s’entraider dans le péché et la
transgression. Or Allah Très Haut a dit: Entraidez-vous dans l’accomplissement
des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la
transgression.
(Coran,5:2). Le fait pour eux
d’imposer une somme déterminée d’argent à chaque habitant pour la création de
ladite maison n’est pas permis par la loi religieuse. C’est une mauvaise
initiative qu’il faut interdire. Il ne faut pas y aider. Voir pour davantage
d’informations la réponse donnée à la question n°
14396.

Allah le sait mieux.

Source

Islam Q&A

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