Le temps de la circoncision

Il est préférable de
l’opérer pendant la prime jeunesse parce que c’est plus confortable pour le
jeune enfant. Ceci permet aussi à l’enfant de grandir dans un état parfait.

An-nawawi a dit :
 Il est recommandé aux tuteurs de circoncire les tout-petits, cela étant
plus confortable  Voir al-Madjmou, 1/351.

Al-Bayhaqui a rapporté
(8/324) que Djabir a dit : « Le Messager d’Allah (bénédiction et
salut soient sur lui) a baptisé Hassan et Houssayn et les a circoncis au 7^e
jour de leur naissance ». La chaîne des garants de ce hadith est faible.
Voir Irwa al-Ghalil, 4/383.

C’est pourquoi, quand
l’imam Ahmad a été interrogé sur le temps de la circoncision, il dit :
 Je n’ai rien entendu à ce propos  Ibn al-Moundhir a dit :
« La fixation du temps de la circoncision ne repose ni sur une information
fiable ni sur une pratique étayée par la Sunna.

S’agissant de son temps
d’exigence, certains ulémas soutiennent qu’elle ne devient obligatoire qu’après
l’atteinte de la majorité puisque c’est alors que l’on est responsable des
obligations religieuses.

An-Nawawi a dit :
 Selon nos condisciples, la circoncision devient obligatoire après la
majorité  Al-Madjmou, 1/351.

Ibn al-Qayyim (Puisse
Allah lui accorder Sa miséricorde) a choisi l’opinion selon laquelle la circoncision
est obligatoire avant la majorité et qu’il faut faire en sorte que l’enfant
soit circoncis avant d’être majeur. Mais l’obligation incombe ici au tuteur
du mineur.

Ibn al-Qayyim a dit :
« Selon moi, le tuteur doit faire circoncire le mineur pour qu’il soit
circoncis au moment de sa majorité. Le tuteur ne s’acquitte pas de son obligation
sans procéder ainsi.

Le Prophète (bénédiction
et salut soient sur lui)a donné aux
pères l’ordre d’apprendre à leurs enfants à prier dès l’âge de sept ans, et
de les frapper pour la négligence de la prière dès l’âge de dix ans. Dès lors,
il ne pouvait pas leur être permis de retarder leur circoncision au-delà de
leur atteinte de la majorité ».

Cheikh al-islam Ibn
Taymiyya a dit : « Quant à la circoncision, on s’y soumet quand
on veut. Cependant, il convient de la faire peu avant l’âge de majorité conformément
à la tradition ancienne des Arabes qui voulait que l’on soit circoncis avant
la majorité.

Al-Fatawa
al-Koubra, 1/275.