Est il nécessaire en cas de prosternation que toutes les extrémités des doigts soient posées sur le sol?

Louanges à Allah

En cas de prosternation, sept organes doivent être bien
posés sur le sol, à savoir le front, notamment le nez, les deux mains, les
genoux et les extrémités des orteils, conformément à ce qui a été rapporté par al-Boukhari (812) et Mouslim
(490) d’après Ibn Abbas selon lequel le Messager d’Allah (Bénédiction et salut
soient sur lui ) a dit: L’ordre m’a été donné de me prosterner sur sept os:
le front- en désignant de la main le nez- les deux mains, les genoux et les
pointes des orteils.

An-Nawawi
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : Si on ne pose pas l’un de
ces organes sur le sol, la prière est caduque.

L’auteur de charh mountaha al-iraadaat (1/432)
dit: Se prosterner sur ces sept organes en veillant à ce que le nez du fidèle
en prière soit bien posé sur le sol ou la natte ou un objet similaire est un
pilier pour celui qui en estcapable,
compte tenu du hadith d’Ibn Abbas.

La manière parfaite d’agir consiste à se prosterner de
façon à ce que chacun des organes concernés touche bien le sol car quand le
Prophète (Bénédiction et salut se trouvait en posture de prosternation, ses
orteils, posés au sol avaient les extrémités tournées vers la direction de la quibla.(Rapporté par al-Boukhari,785)
mais aussi compte tenu de ce qui a été rapporté par Abou Daoud
(859) d’après un hadith de Rifaa ibn Rafi’ selon lequel le Prophète (Bénédiction et salut soient
sur lui) a dit à quelqu’un qui avait mal prié: Quand tu te prosternes, fais le
posément. (hadith jugé bon par al-Albani
dans Shahi Abi Daoud) Or , faire en sorte
quel’organe touche bien le sol est une
manière de se prosterner posément. Selon un avis jugé juste par les chafiites et les hanbalites, il suffit de poser une partie
de l’organe concerné sur le sol.

An-Nawawi
dit dans al-Madjmou’ (3/423): La pose
du front sur le sol dans la prosternation estincontestablement un devoir pour nous. Il vaut mieux cependant que tout
l’organe soit bien posé. Si on se contente d’en poser une partie, cela suffit,
bien qu’il soit légèrement réprouvé d’agir ainsi. Voilà l’avis juste adopté par
Chaffi dans al-Um et
confirmé par la majorité des condisciples. Ibn Kadj
et Darami ont rapporté un autre avis selon lequel il
faut absolument poser tout l’organe. Cet avis est jugé rare et faible.

Al-Mardawi
dit dans al-Insaaf (2/418): Il suffit de se
prosterner sur une partie de l’organe selon l’avis juste de la doctrine
(hanbalite). Ibn Tamim dit: il est permis de se
prosterner une partie de la paumeposée
sur le sol, même retournée ou avec seules les pointes des doigts concernées. Il
en serait de mêmeavec les extrémités
des orteils ou une partie du front. Extrait résumé.

L’auteur de Mataalib ouli an-nouha (3/25) dit: Une
partie de chaque organe suffit pour marquer la prosternation puisque le hadith
n’insiste pas précisément sur la totalité de l’organe. Cela étant, si on se
prosterne sur les pieds de manière que seule une partie des orteils soit posée
sur le sol, la prière de l’intéressé est valide. La Sunna veut qu’on pose bien
les organes sur le sol pendant la prosternation, dans la mesure du possible.

Allah le sait mieux.