Le jugement du fait d’appeler un nouveau né Moumine

Louanges à Allah

On réprouve l’usage de ce nom pour deux choses. Lapremière est qu’il implique une autoglorification. La deuxième qu’il peutévoquer un mauvais augure car on peut dire: ya t-ti moumine dansla maison? Ou : avez vous vu moumine? On répond: non,si l’intéressé est dehors ou si on ne l’a pas vu..Cet emploi du nom suscite la désapprobation car ilinsinue qu’il n’ y a pas de croyant (moumine) dans lamaison ou qu’on n’a pas vu de croyant.

Il a été rapporté l’interdiction de l’usage de tout nomqui implique une autoglorification ou évoque lemauvais augure. D’après al-Boukhara (192) et Mouslim (2141) ont rapporté d’après Abou Hourayra que Zaynab s’appelait audébut Barra et on disait alors qu’elle s’autoglorifiait.C’est alors que le Prophète (Bénédictin et salut soient sur lui) la rebaptisa Zaynab.

Mouslim (2142) arapporté que Muhammad ibn Amr ibn Ataaa dit: J’ai donné à ma fille le nom deBarra. Puis Zaynab , fille d’Abou Salamah m’a ditque le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) avait interditl’usage de ce nom quand il m’avait été donné. Il dit: ne vous glorifiez pasvous-mêmes. Allah sait mieux que tous ceux d’entre vous qui sont bons. Ilsdisent: comment l’appeler alors? Le Prophète dit: Zaynab.

Mouslim (2136) arapporté que Samoura ibn Djoundouba dit: Le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) nous ainterdit de donner à nos esclaves des noms tels Rabah, Aflah,Yassar et Naafi’.

At.-Tirmidhi(2836) a rapporté le même hadith en ces termes: N’appelle pas ton esclaveRabah ni Aflah ni Yassar niNoudjayh car on peut dire: est il là? Et on répond: non.

Selon an-Newari (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) ceshadith signifient que les noms mauvais ou réprouvés doivent être remplacés parde bons. Des hadiths ont prouvé que le Prophète (Bénédiction et salut soientsur lui) a changé les noms d’un groupe important de ses compagnons et a bienexpliqué la cause qui justifie le changement dans les deux types de nom et dansceux qui vont dans le même sens, à savoir l’autoglorification ou la crainte desusciter un mauvais augure. Extrait de charhMouslim.

Quant au nom d’Allah Trèshaut, c’est bien al-moumine avec l’article défini. LeTranscendant dit : al-mou’mine.. (Coran,59:23).

Vous pouvez appeler votreenfant Abdoul Moumine.

Abd ne fait pas partie des noms du Prophète (Bénédiction etsalut soient sur lui). A supposer qu’il en fasse partie, il serait toujourserronée de dire Muhammad al-Moumine ou Muhammad Allahou Muhammad ar-Rahim en entendant dire : Abdoul Moumine, Abdoullah ou Abdurrahime.

En somme, il faut appelervotre enfant Abdoul Moumine, si vous voulez qu’ilsoit inspiré par la signification du nom. Autrement, donnez lui un autrebeau nom débarrassé de l’autoglorification etdu mauvais présage.

Voir la question n°7180.

Allah le sait mieux.