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Le jugement du fait d’appeler un nouveau né Moumine

Question: 151663

M’est il permis de donner à mon bébé le nom de Moumine? En fait, j’aime bien ce nom et j’en suis fière comme je le suis des valeurs qu’il véhicule. Je veux lui donner ce nom dans l’espoir d’en tirer un bon augure qui se traduira par la perfection de sa foi car chacun profite de la signification de son nom. Celui-ci déteindra sur les traits de caractère de l’enfant..Toutefois, je ne suis pas encouragé par mes parents. Certains d’entre eux s’y opposent sous prétexte que c’est un nom souvent employé par les Chiites. D’autres avancent que c’est un des noms d’Allah. D’autres enfin proposent qu’on ajoute le mot Abd avant le nom . On dit qu’Abd est un des noms du Prophète Muhammad..Devrais-je mettre le nom Muhammad avant le nom Moumine? J’espère recevoir une prompte réponse.

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges à Allah

On réprouve l’usage de ce nom pour deux choses. La
première est qu’il implique une autoglorification. La deuxième qu’il peut
évoquer un mauvais augure car on peut dire: ya t-ti moumine dans
la maison? Ou : avez vous vu moumine? On répond: non,
si l’intéressé est dehors ou si on ne l’a pas vu..Cet emploi du nom suscite la désapprobation car il
insinue qu’il n’ y a pas de croyant (moumine) dans la
maison ou qu’on n’a pas vu de croyant.

Il a été rapporté l’interdiction de l’usage de tout nom
qui implique une autoglorification ou évoque le
mauvais augure. D’après al-Boukhara (192) et Mouslim (2141) ont rapporté d’après Abou Hourayra que Zaynab s’appelait au
début Barra et on disait alors qu’elle s’autoglorifiait.
C’est alors que le Prophète (Bénédictin et salut soient sur lui) la rebaptisa Zaynab.

Mouslim (2142) a
rapporté que Muhammad ibn Amr ibn Ataaa dit: J’ai donné à ma fille le nom de
Barra. Puis Zaynab , fille d’Abou Salamah m’a dit
que le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) avait interdit
l’usage de ce nom quand il m’avait été donné. Il dit: ne vous glorifiez pas
vous-mêmes. Allah sait mieux que tous ceux d’entre vous qui sont bons.
Ils
disent: comment l’appeler alors? Le Prophète dit: Zaynab.

Mouslim (2136) a
rapporté que Samoura ibn Djoundoub
a dit: Le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) nous a
interdit de donner à nos esclaves des noms tels Rabah, Aflah,
Yassar et Naafi’.

At.-Tirmidhi
(2836) a rapporté le même hadith en ces termes: N’appelle pas ton esclave
Rabah ni Aflah ni Yassar ni
Noudjayh car on peut dire: est il là? Et on répond: non.

Selon an-Newari (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) ces
hadith signifient que les noms mauvais ou réprouvés doivent être remplacés par
de bons. Des hadiths ont prouvé que le Prophète (Bénédiction et salut soient
sur lui) a changé les noms d’un groupe important de ses compagnons et a bien
expliqué la cause qui justifie le changement dans les deux types de nom et dans
ceux qui vont dans le même sens, à savoir l’autoglorification ou la crainte de
susciter un mauvais augure.
Extrait de charh
Mouslim.

Quant au nom d’Allah Très
haut, c’est bien al-moumine avec l’article défini. Le
Transcendant dit : al-mou’mine.. (Coran,59:23).

Vous pouvez appeler votre
enfant Abdoul Moumine.

Abd ne fait pas partie des noms du Prophète (Bénédiction et
salut soient sur lui). A supposer qu’il en fasse partie, il serait toujours
erronée de dire Muhammad al-Moumine ou Muhammad Allah
ou Muhammad ar-Rahim en entendant dire : Abdoul Moumine, Abdoullah ou Abdurrahime.

En somme, il faut appeler
votre enfant Abdoul Moumine, si vous voulez qu’il
soit inspiré par la signification du nom. Autrement, donnez lui un autrebeau nom débarrassé de l’autoglorification et
du mauvais présage.

Voir la question n°7180.

Allah le sait mieux.

Source

Islam Q&A

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