Le jugement de l’usage de masques d’or pour s’embellir la peau

Il est permis d’utiliser des crèmes et des masques pour visage dans le but de regénérer les cellules de la peau et améliorer les rides à deux conditions:

La première est la inocuvité de l’opération parce que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: « ni préjudice à subir ni dommage à infliger. » (Cité par Ahmad,2865) et par Ibn Madjah (2341) et jugé authentique par al-Albani dans Sahih Ibn Madjah.Pour s’assurer de l’absence de nocivité, il faut consulter les médecins spécilalistes au lieu de se firer aux dires des propriétaires des salons  de beauté.

La deuxième condition est l’absence de gaspillage.Il faut pas que les crèmes ou autres matières utilisées soient trop couteuses car des textes interdisent le gaspillage comme la parole du Très-haut: «Ô enfants d'Adam, dans chaque lieu de Salat portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d'excès, car Il [Allah] n'aime pas ceux qui commettent des excès.» (Coran,7:31) et la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: « mangez et buvez , faites des aumônes et habillez vous biens, à condition de ne pas verser dans le gaspillage dicté par l’orgeuil.» (rapporté par Ibn Madjah (3065) et jugé bon par al-Albani dans Sahih Ibn Madjah.

L’usage de l’or comme indiqué est un gaspillage clair car la somme nécessaire peut atteidnre près de deux milles rials ou plus.Il s’y ajoute qu’on peut avoir besoin de répéter l’opération plusieurs fois, étant donné que la peau devienne comme elle était après un moment.Or il ne conveient pas qu’une femme raisonnable dépense tant d’argent dans un maquillage alors qu’elle est entourée de gens qui ne trouvent pas de quoi manger  ou de qoui se vêtir et alors que d’autres matières naturelles peuvent permettre de s’améliorer la peau ou d’en maintenir la beauté.

Allah le sait mieux.