Quels sont les cas dans lesquels on ne prie pour un mort?
Quels sont les cas dans lesquels on ne prie pour un mort?
Question: 153492
Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.
Louanges à Allah
La prière aux morts est une obligation communautaire àobserver au profit toute personne qui meurt apparemment musulmane, fût ill’auteur de péchés majeurs.
An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) dit:la prière faite aux morts est pour nous l’objet d’un consensus sanscontestation. Al-Madjmou’,5/167.
Aucun musulman ne fait l’objet d’une exception selon lesarguments religieux, sauf le martyrs tombé au cours d’une bataille.
Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)dit: le martyr tombé au cours d’une bataille n’a besoin qu’on lui fasse laprière aux morts car le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui)n’a pas fait cette prière pour les martyrs tombés à Ouhoud. On ne sache pasqu’il l’ait fait pour les autres martyrs tombés au cours de ses expéditions. Ilen était de même pour ses califes bien guidés et leurs successeurs. Extrait de zadal-Maad,3/217. Voir la réponse donnée à laquestion n° 140012.
Quant à l’enfant avorté avant l’âge de quatre mois, on nelui fait pas cette prière puisqu’il n’est pas un être humain achevé et n’estpas doté d’une âme. Si l’avortement a lieu après quatre mois de grossesse, onlui fait la prière.
Les ulémas de la Commission Permanente disent: «si lefœtus est avorté avant quatre mois de grossesse, on ne lui fait pas la toilettemortuaire ni la prière aux morts. On ne lui donne pas un nom et ne lui fait pasun baptême car il n’a pas été doté d’uneâme.«» Extrait des Fatwa de la Commission Permanente ,8/408.
Il y a des personnes dont la situation peut ne pas êtreclaire pour certains; dès lors on les prend pour des musulmans et on leur faitla prière aux morts alors qu’en réalité ils ne le sont pas. C’est le cas del’apostasié et de l’hypocrite.
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Samiséricorde) dit: « l’apostasié, quelle soit la forme que revêt son apostat, nesera pas traité comme le mécréant de naissance. On doit l’inviter à retourner àl’islam. S’il l’accepte, tant mieux. S’il le refuse, on l’exécute en tant quemécréant et on ne l’enterre pas avec les musulmans et on ne lui fait pas laprière aux morts.«» Extrait de Fatwa nouroune ala ad-darb,14/6.
Quant à l’hypocrite, c’est celuiqui dissimule la mécréance et affichel’islam. Quand onconstate que quelqu’unest hypocrite, on ne lui fait pas la prière aux morts. A ce propos le Très hautdit: *** (Coran,9:84).
Cheikh al-islam (Puisse Allah lui accorder Samiséricorde) dit: «Quand on sait quelqu’un hypocrite, il n’est pas permis delui faire la prière aux morts ni de solliciter le pardon pour lui. Quand on nesait pas une personne hypocrite, on lui fiat cette prière. Si une personnedéterminée sait qu’une telle personne est un hypocrite, il ne lui fait pas laprière en question. Seul celui qui ne la sait pas hypocrite peut lui faireladite prière.
Omar ne faisait pas la prière aux morts pour tout défuntqui n’en bénéficiait pas de la part de Houdhayfah car ce dernier a connu aucours de l’expédition de Tabouk les hypocrites qui avaient décidé d’assassinerle Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui). Extrait de Mihadjas-Sunna, 5/160.
Allah le sait mieux.
Source:
Islam Q&A