Il va nourrir l’intention de faire un deuxième petit pèlerinage alors qu’il se trouve à Djeddah…A partir d’où doit-il se mettre en état de sacralisation?

Louanges
à Allah

Premièrement,
le devoir de celui qui se rend à La Mecque pour le petit et le grand pèlerinage
est de se mettre en état de sacralisation à l’un des endroits fixés à cet effet
ou à un endroit situé dans leur voisinage. Il ne lui est pas permis de les
dépasser sans le faire. Les pèlerins résident dans des endroits situés entre
les premiers et La Mecque, peuvent se mettre en état de sacralisation là où ils
se trouvent. Ceci s’atteste dans la parole du Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui) prononcée au moment où il fixait les lieux susmentionnés: Ils
(les lieux) servent aux habitants locaux et à ceux qui passent par là pour
aller faire le petit ou le grand pèlerinage. Ceux qui résident en de ça des ces lieux, peuvent se mettre en état de sacralisation
là où ils se trouvent. Dès lors, les Mecquois le font dans leur ville.
(Rapporté par al-Bokhari,1524) à partir d’un hadith
d’Ibn Abbass (P.A. a).

Cela
dit, vous devez vous mettre en état de sacralisation à l’endroit fixé à cet
effet que vous traverserez sur le chemin qui vous conduira à La Mecque.

Les
ulémas de la Commission Permanente ont dit: Celui qui
arrive à l’un des endroits fixés par le Messager d’Allah (Bénédiction et salut
soient sur lui) ou se trouve à leur niveau par voie aérienne, terrestre ou
maritime, dans l’intention de faire un petit ou grand pèlerinage, doit se
mettre en état de sacralisation. S’il ne veut pas faire le pèlerinage, il
n’aura pas à se mettre en état de sacralisation. Si on dépasse les dits lieux
alors qu’on n’a pas l’intention de faire le pèlerinage avant d’en avoir envie à
Djeddah ou à La Mecque, on se met en état de sacralisation sur place.
S’agissant du petit pèlerinage , si on a envie de le
faire alors qu’on se trouve hors du territoire sacré, on se met en état de
sacralisation là où l’on est. Si on en éprouve l’envie alors qu’on se trouve à
l’intérieur du sanctuaire, on doit le quitter pourse mettre en état de sacralisation à
partir du territoire profane pour revenir faire son petit pèlerinage. Voilà la
règle fondamentale à suivre. Fatwa de la Commission Permanenté (11/122).

Deuxièmement,
pourle
deuxième petit pèlerinage que vous voulez accomplir à partir de Djeddah, il
vous suffit de vous mettre en état de sacralisation sur place. Vous n’avez pas
besoin de vous rendre à Tan’iim. Le fait d’aller à ce
lieu ne s’impose pas. Le mecquois désireux de faire le pèlerinage ne s’y rend
que pour pouvoir se mettre en état de sacralisation à partir du territoire
profane. S’il se rendait à une autreendroit du même territoire, ilagirait correctement.

Cheikh
Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: Celui qui se trouve à La Mecque et désire faire le
petit pèlerinage doit sortir du périmètre sacré pour se mettre en état de
sacralisation à Taniim ou à Djerana
ou ailleurs car le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) donna à Aicha
(P.A.a) , qui voulait faire un petit pèlerinage,
l’ordre de se rendre à Taniim pour se mettre en état
de sacralisation à partir delà. Madjmou
fatawa Ibn Baz (17/41).

Celui
qui se trouve à Djeddah et éprouve l’envie de faire un petit pèlerinage se met
en état de sacralisation là où il se trouve.

Les
ulémas de la Commission ont dit: Si vous éprouvez
l’envie de faire le petit pèlerinage alors que vous vous trouvez à Djeddah, mettez vous en état de sacralisation sur place. Extrait
des fatwas de la Commission permanente (11/136).

Cheikh
Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: Djeddah ne fait pas partie des lieux fixés pour
l’entrée en état de sacralisation. Elle ne peut en tenir lieu que pour ses
propres habitants et ceux qui y arrivent sans être animés de la volonté de
faire le pèlerinage et qui, par la suite, désirent le faire. Extrait de Madjmou fatawa Ibn Baz (17/34).

Troisièmement,
faire un autre petit pèlerinage le même jour ou à un moment proche de votre
premier petit pèlerinage n’est pas enseigné par la Sunna et ne s’atteste pas
dans l’enseignement et la pratique des ancêtres pieux. Il vous suffit de vous contenter
du petit pèlerinage fait lors votre déplacement d’al-Diouf vers Djeddah pour
accueillir votre mère et l’accompagner dans son petit pèlerinage.

Cheikh
al-islam (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit dans Madjmou al-fatawa
(26/45) écrit: Voilà qui explique le plus juste des
deux avis reçu d’Ahmad par nos condisciples selon lequel il n’est pas
recommandé de multiplier les petits pèlerinages; qu’on soit à La Mecque ou
ailleurs. Il faut laisser passer entre deux petits pèlerinages un temps suffisant
pour voir repousser ses cheveux. Voir la réponse donnée à la question n°
111501.

Allah Très-haut le sait mieux.