Elle porta un bourqou (voile pour le visage qui laisse apparaître les yeux) pendant la marche entre Safa et Marwa

Louanges à Allah

Le port du bourqou
est interdit durant l’état de sacralisation donc aussi bien pendant la
circumambulation que pendant la marche et jusqu’à la levée des interdits liés à
l’état de sacralisation. Ceci s’atteste dans ce hadith rapporté par al-Bokhari (1707) d’après Abdoullah
ibn Omar selon lequel le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit:
La pèlerine ne porte ni bourqou ni gants.

Bourqou et niqab reviennent au même
en ceci que leur port est interdit à la pèlerine.

Ibn Qoudama (Puisse Allah
lui accorder Sa miséricorde) dit:«Ibn al-Moundhir
dit: la désapprobation du port du bourqou est
reçue par une voie sure d’après Saad, Ibn Omar, Ibn Abbas et Aicha et nous ne
sachions pas qu’ils soient contredits. Al-Bokhari et
d’autres ont rapporté que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a
dit: La pèlerine ne porte ni bourqou ni
gants. Si elle avait besoin de se couvrir le visage au passage d’hommes près
d’elle, elle peut rabaisser son voile depuis sa tête de manière à  dissimuler son visage. Cette pratique fut
rapportée d’Outhmane et d’Aicha. C’est l’avis d’Ataa, de Malick, de Thawri, de Chafii, d’Isaac et de
Muhammad ibn al-Hassan, et nous ne sachions pas qu’il
soit contesté.

Il est de surcroit attesté
par ce qui a été rapporté d’après Aicha (P.A.a) qui
dit: Des caravaniers passaient près de nous alors que nous accomplissions le
pèlerinage en compagnie du Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur
lui). Quand ils nous côtoyaient, nous nous 
dissimulions le visage à l’aide de nos vêtements. Quand ils s’éloignaient , nous les enlevions. (Rapporté par Abou Dawoud,1833) Extrait d’al-Moughni (3/154). Le hadith  transmis par Aicha a été vérifié par al-Albani dans épitre sur la
djellaba de la femme.

Cela dit, vous avez commis une faute en portant votre bourqou pendant la marche. Si vous l’avez fait par
ignorance ou par oubli, vous n’encourez rien. Si vous l’avez fait sciemment,
vous êtes tenue de procéder à un acte expiatoire. Votre pèlerinage mineur reste
valide.

L’acte expiatoire revêt trois formes: jeûner trois
jours ou nourrir six pauvres ou égorger un mouton et en distribuer la viande à
des pauvres de La Mecque et ses environs immédiats. Voir la réponse donnée à la question n°
12516.

Allah le sait mieux.