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Le jugement du fait de toucher son sexe par la main droite

Question: 163353

Comment juger le fait de toucher son sexe par la main droite? Qu’en est il si cela se fait dans les toilettes? Qu’en est il si cela se fait pendant le rapport intime?

Texte de la réponse

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges à Allah

Il est réprouvé de toucher son sexe par la main droitependant l’urination, compte tenu du hadith d’Abou Quatadah(P.A.a) selon lequel le Messager d’Allah (bénédictionet salut soient sur lui) a dit: Quand l’un d’entre vous boit, qu’il ne respirepas dans le récipient. Quand il entre dans les toilettes, qu’il ne touche passon sexe avec sa main droite et ne se nettoie pas avec cette main. (rapporté par al-Bokhari,193 et parMouslim,393) ; Une autre version de Mouslim (392) dit: que l’un d’entre vous ne tienne pas sonsexe quand il urine.

Cheikh Abdoullah ibn Salih al-Fawzan (puisse Allah legarder) dit: Le hadith indique qu’il est interdit à celui qui urine de tenirson sexe pendant son acte puisque ce comportement n’honore as la main droite.Le grand nombre des ulémas considère que cette interdiction n’implique qu’uneréprobation. C’est notamment l’avis mentionné par an-Nawawiet d’autres car l’interdiction véhicule une règle de conduite, une orientationet vise à élever la main droite. Voilà pourquoi l’interdictionn’est pas assez forte pour impliquer uneprohibition.

Daoud azh-Dzahiri, suivi par Ibn Hazm, soutiennent le contraire,conformément à la règle selon laquelle l’interdiction implique en principe laprohibition. L’avis du grand nombre est plus plausible. L’interdiction n’ad’autre objectif que de corriger et orienter. Ce qui s’atteste dans la paroledu Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) à propos du pénis: ce n’estqu’un de tes organes. Extrait de Mihat al-Allam, charh Boulough al-Maram (1/312).

Al-Khattabi (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: onréprouve le fait de toucher le pubis par la main droite pour montrer que cettemain est trop noble pour toucher directement cet organe qui secrète del’impureté. Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) employait sa maindroite pour manger et boire et sa main gauche pour les autres tâches du corps.Extrait de Maaalim as-Sunan(1/23).

Cheikh Ibn Outhaymine (puisseAllah lui accorder Sa miséricorde) dit: «c’est parce que quand on urine, onpeut se souiller. Si cela arrive, il vaut mieux la main gauche soit employée à la place de la main droite. Cependant il arriveparfois qu’on soit obligé d’utiliser la main droite. C’est ce qui arrive quandle sol est dur et que la main gauche ne peut pas le remuer. Dans ce cas, onn’est obligé d’utiliser la main droite pour tenir son pénis. Il n’ y a pas demal à le faire. En l’absence du besoin, (il faut savoir) que le Prophète(bénédiction et salut soient sur lui) l’a interdit en ces termes: que l’und’entre vous ne tienne pas son pénis alors qu’il urine. Extrait de charh al-moukhtassar deBoulogh al-maram.

Deuxièmement, l’interdiction en question concerne le casde l’urination, ce qui implique que l’acte soit autorisé en d’autres cas. Dansle Sahih d’Al-Bokhari(puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) on trouve un chapitre intitulé:chapitre: on tient pas son pénis dans sa main droite quand on urine

Al-Hafidz (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: par cetintitulé l’auteur fait allusion au fait que l’interdiction absolue à toucher sonpénisavec la main droite citée dans lechapitre est une interdiction limitée au cas de l’urination et qu’elle disparait dans les autres cas. Extrait de Fateh al-Bari(1/254). Abou Dawouddonne à l’un des chapitres de ses Sunan cetintitulé: réprobation de toucher son pénis par sa main droite pour senettoyer

Dans at.-Tadj wal ikliil (1/388), on lit: lesjurisconsultes interprètent l’interdiction comme un réprobation etl’interdiction mentionnée dans l’autre hadith est limitée au cas decelui qui se nettoie. Cela étant, il est permis de toucher son pénis pendant le rapport sexuel, à moins qu’on craigne de se souiller au contact avec la semence. Dans ce cas, l’acte est réprouvé.

Allah le sait mieux.

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