Télécharger
0 / 0
4,87111/05/2011

Sa mère repousse le fiancé parce qu’il n’avait pas entretenu suffisamment de relations avec la fiancée

Question: 166429

Je me suis convertie à l’Islam et une amie m’a trouvé récemment un époux satisfaisant. Je veux que tout soit fait à la musulmane. Mais ma mère trouve cette façon de se marier étrange car on ne s’était pas fréquenté auparavant. Je veux poursuivre le processus de mariage alors que ma mère veut que je me soumette à sa volonté en n’épousant pas l’homme en question. J’ai 27 ans et je veux vraiment me marier. Faut il obéir à ma mère?

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges à Allah

Premièrement, chère sœur! Nous vous félicitons d’avoir été
convertie à l’Islam et nous demandons à Allah d’attirer à l’Islam votre famille
et vos amis grâce à vous, et de vous assister à Lui obéir et d’obtenir sa
satisfaction et de vous donner un bon mari et une bonne progéniture.

Deuxièmement, en Islam, le mariage repose sur les
fiançailles suivies d’une demande de mariage. Lors de la présentation de celle-ci,
le fiancé pourra voir sa financée comme celle-ci pourra le voir afin que le
mariage soit conclu en connaissance de cause. Il convient pendant ce temps
qu’on cherche à connaitre le fiancé, notamment sa foi
et ses mœurs , sa situation et celle de sa famille, si
tout cela donne satisfaction ,on doit l’accepter compte tenu de la parole du
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui): Si un homme d’une foi et d’une
moralité satisfaisante vous présente une demande de mariage, donnez lui épouse.
Autrement, il y aura tentation sur terre et une grande corruption (des mœurs)

(rapporté par at.-Tirmidhi,1084
d’après un hadith d’Abou Hourayra, et jugé bon par al-Albani dans Sahih at.- Tirmidhi.

Le fiancé est un étranger à la financée. Il ne doit pas
rester en tête à tête avec elle ni lui serrer la main ni la regarder en
permanence. Ceci vous permet de savoir que l’Islam ne permet pas
l’établissement de relations entre un homme et une femme qui lui est étrangère,
même si c’était pour pouvoir se marier. Ce type de relation n’est autorisée ni avant ni après le début des fiançailles.
Cependant, si les fiancées ont besoins de se retrouver une fois ou plusieurs
fois pour mieux se connaitre et pour préparer le
mariage, il n’ y aucun inconvénient, à condition qu’un proche parent de la
femme y assiste et que cette dernière se voile et qu’elle traite avec lui comme
avec un étranger.

Troisièmement, si votre mère n’est pas satisfaite du
fiancé pour la raison susmentionnée, à savoir qu’elle pense que vous devriez
vous fréquenter davantage pour mieux vous connaitre
avant d’annoncer les fiançailles, vous n’êtes pas tenue de lui obéir dans son
refus d’accepter le fiancé en question car elle vous invite à adopter un
comportement illégal. Or on n’obéit pas à une créature dans la désobéissance au
Créateur. Il faudrait expliquer à votre mère le jugement de la religion sur ce
genre de relation dans le but de la convaincre à accepter votre mariage en lui
expliquant les qualités du fiancé et les avantages qu’il offre après vous en
être bien informée.

Si le refus de votre mère repose sur des raisons
religieuses ou profanes acceptables telles son insolvabilité, un défaut
apparent chez lui ou une tare chez sa famille, etc. Si tel est le cas, il faut
obéir à votre mère.

En l’absence d’une cause raisonnable pour son refus, vous
n’êtes pas tenue de lui obéir. Vous devez , en
revanche, vous efforcer à lui donner satisfaction en raison de la place
importante reconnue à la mère et ce qui en découle en fait de bon traitement.

Quatrièmement, pour qu’un mariage soit valide, il faut
qu’il soit établi par un tuteur légal de la femme, compte tenu de la parole du
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui): Point de mariage en absence
d’un tuteur légal
(rapporté par Abou Daoud,2085 et par at.- Tirmidhi,1101 et par Ibn Madjah,1881
d’après un hadith d’Abou Moussa al-Acharai jugé
authentique par al-Albani dans Sahih
at-Tirmidhi

Le tuteur légal d’une femme c’est son père, puis le père
de celui-ci puis le fils de la femme puis le petit fils de la femme (si elle en
a) puis son frère germain puis on frère consanguin puis les fils de ses frères
puis ses oncles puis leurs fils puis l’autorité publique. Voir al-Moughni,9/355.

Si elle ne dispose d’aucun tuteur légal musulman issu des
personnes sus indiquées; elle peut être mariée par un juge musulman. A défaut , son mariage peut être établi par quelqu’un qui
jouit d’une certaine prééminence au sein des musulmans comme l’imam du Centre
islamique. Nous demandons à Allah très hautde vous assister et de guider vos pas.

Allah le sait mieux.

Source

Islam Q&A

at email

abonner au service du courrier

Inscrivez vous au mailing liste pour recevoir les mises à jours périodiques

phone

L'application islam en questions et réponses

Accès plus rapide au contenu et possibilité de navigation sans internet

download iosdownload android
at email

abonner au service du courrier

Inscrivez vous au mailing liste pour recevoir les mises à jours périodiques

phone

L'application islam en questions et réponses

Accès plus rapide au contenu et possibilité de navigation sans internet

download iosdownload android