Le jugement de l’usage des recettes de contributions pour achever la construction du siège d’une association caritative

Louanges à Allah

Premièrement, les contributions reçues par l’association
relèvent de deux catégories:

1.Des aumônes obligatoires (zakat)

2.Des aumônes générales.

La zakat
ne peut pas être dépensée ailleurs que dans les huit chapitres définis par
Allah Très haut dans le verset relatif à la répartition de la zakat. La
construction de mosquées ou d’écoles coraniques n’en fait pas partie. Ceci est
déjà évoqué dans le cadre de la réponse donnée à la question
n° 21805.

S’agissant
des aumônes générales, rien n’empêche de les utiliser dans un domaine
quelconque de la charité donc dans la construction du siège d’une association
caritative qui s’occupe de la prise en charge d’orphelins, à moins que le
donateur ne spécifie le domaine d’utilisation en disant : la prise en charge
d’orphelins. Si tel est le cas, on ne peut pas utiliser la donation autrement.

Cheikh
Ibn Outhaymine (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été interrogé en
ces termes: voici un homme qui a donné une somme d’argent à une personne afin
qu’elle l’utilise pour la construction d’une école de mémorisation du Saint
Coran. La personne a ramassé une énorme somme d’argent et l’a dépensée pour
acheter une grosse voiture en disant qu’elle sert à faire mémoriser le Coran
tout en l’enregistrant à son nom..Comment juger un tel acte?

Voici sa
réponse: Premièrement….Deuxièmement, concernant la dépense de l’argent reçu,
si elle est faite dans l’intérêt général de l’école, il n’y a aucun mal à
acheter une voiture pour l’école. Mais si l’argent est précisément destiné aux
enseignants et aux élèves, il n’est pas permis d’en faire profiter d’autres.
Extrait de madjmou fatawa Ibn Outhaymine (4/330) selon la pagination de
la bibliothèque virtuelle ach-chamilah.

On l’a
interrogé encore (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) en ces termes: «il
y a ce qu’on appelle les couvertures pour l’hiver. Des associations
caritatives s’emploient à les collecter et distribuer à certains habitants
musulmans des régions froides. Des associations ramassent ce qu’on appelle couvertures
d’hiver pour réchauffer le musulman. Est il permis d’élargir le cadre de cette
action? Doit on limiter l’action aux musulmans alors que certains endroits
abritent des pauvres qui ont besoin à leur tour de vêtements pour l’hiver ou de
bouteilles de gaz ou d’autres moyens de chauffage? Peut on utiliser les biens
en question pour leur acheterce dont
ils ont besoin étant donné que l’objectif visé chez le musulman est le même
avec les autres, à savoir satisfaire le besoin de se réchauffer?

Voici sa
réponse: «Il vaut mieux que l’association en question emploie l’expression aide
en l’hiver car cette expression englobe les couvertures, les vêtements, les
bouteilles de gaz et d’autres. Aussi vaut il mieux modifier le slogan utilisé
dans la collecte pour dire aide en hiver ou protection en hiver, par
exemple.

S’agissant
de ce qui a été collecté pour un usage spécifique, il ne peut pas être détourné
vers un autre usage, à moins que le premier s’avère impossible. Si on
collectait des couvertures à utiliser en hiver au profit des habitants d’un
village et si la moitié de l’argent utilisé à cet effet suffisait pour couvrir
les besoins des bénéficiaires alors qu’ils ont en plus besoin de vêtements et
de moyens de se chauffer, dans ce cas, il ne serait pas permis d’utiliser le
reste de l’argent dans un autre domaine..

–
Mais certaines personnes ont besoin de vêtements qui protègent du froid et
non de couvertures?

–
Oui, mais le slogan utilisé lors de la collecte est couvertures pour
l’hiver et les gens en ont besoin.

–
Mais ce serait la même chose si on substituait d’autres choses aux couvertures?

–
Non, ça ne marcherait pas à moins qu’il soit bien connu chez les concernés
que couverture en hiver signifie aide en hiver. C’est pourquoiil faudrait dès maintenant modifier le slogan
pour dire aide en hiver ou d’autres expressions pareilles.» Extrait de Liqaa
al-bab al-maftouh n° 43.

Allah le sait mieux.