Le jugement de l’accrochage de la sourate de la sincérité à la pare-brise arrière pour la rappeler (aux gens)

Louanges à Allah

Accrocher les versets coraniques pour les rappeleret amener à s’en souvenirne comporte aucun inconvénient, pourvu quecela se fasse dans un endroit respectable comme le mur d’une salle de réunionou une bibliothèque où les versets ne subissent pas un traitement indécent.

Accrocher des versets au pare-brise d’un véhicule risquede les exposer à un traitement indécent, à un préjudice, à un manque derespect. Il convient de ne pas le faire et de se contenter de certains dhikt ou conseils.

Cheikh Ibn Baz (Puisse Allahlui accorder Sa miséricorde) a été interrogé en ces termes: il y a des gensqui disent que l’accrochage des sourates et des versets coraniques contre unmur est interdit, même si les dits versets et souratesn’ont été mis à notre disposition qu’enraison de leur mérite. C’est notamment le cas du verset du Trône, de la sourateYacine et d’autres. Nous espérons que votre éminence nous édifiera sur tout cela . Puisse Allah vous récompenser par le bien.

Il a répondu ainsi: « l’accrochage des sourates etversets coraniques contre les murs d’un bureau ou d’une salle de réunion dansle but de rappeler les gens et les sermonner ne comporte aucun inconvénientselon l’avis juste. Il est vrai cependant que des ulémas contemporainset d’autresl’ont réprouvé. Mais cela ne comporte aucun inconvénient si le but viséest de rappeler et de sermonner, et si l’endroit est respectable comme les lieuxde réunions et les bureaux et consorts. Il est aussi permis d’accrocher unhadith du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) dans le même but.

Si on vise un autre objectif, si, par exemple, on croitque les versets protègent contre les djinns et le mauvais œil, etc. , il n’est plus permis de les accrocher car cela n’est pas prévudans la loi religieuse et rien de fiable ne le soutient. Allah est le garant del’assistance.» Extrait de fatawa islamiyya.

Si on ne fait qu’accrocher la traduction de sourates ou de versets, la traduction est matière de tolérance. Elle ne mérite pas le même respect que le Coran et ses dispositions.

Allah le sait mieux.